Para eliminar a discórdia

Para eliminar a discórdia



por Angela Jabor -




Bem-Amada Kuan Yin ajude-me!


Que Vossas santas mãos tirem todo mal que está em meu coração.


Limpe-o das impurezas que se instalaram por meio das más influências.


Retire todo ressentimento, toda raiva, todo ódio, toda mágoa, toda tristeza, todo mal que nele houver e me impedem de viver em paz, em harmonia e feliz. Que todo sentimento ruim e prejudicial a mim e aos meus relacionamentos sejam jogados na fogueira de Chama Violeta. Que toda negatividade que houver em mim


e na minha vida seja queimada, destruída e eliminada. Elimine todo e qualquer obstáculo que me impede de vencer a resistência em dar ou receber o perdão.


Conceda-me a bênção de perdoar a quem me fez mal e me fazer perdoado por quem de alguma maneira eu tenha prejudicado.


Amada Kuan Yin, que Vossa Luz protetora e iluminadora, traga vida à minha vida.Traga a quietude e a força necessária para que eu possa em paz seguir e cumprir a minha missão.


Que o amor seja o único sentimento permanente em meu coração. Pois EU SOU e nasci para vencer no amor e com amor!




Do livro "Kuan Yin a Mãe Divina e Amorosa", Ascend Editora.

A amante do rock que virou monja

Entrevista a Robson Rodrigues, repórter do Bradesco Universitários



A Monja Coen, nascida Cláudia Dias de Souza, paulistana, 63 anos, é uma pessoa fora do comum. A começar pela maneira como topou dar esta entrevista. No primeiro contato por telefone fui logo surpreendido por sua reação ao meu pedido para conversar com ela com exclusividade para o Bradesco Universitários: ''Mas como posso te dar uma entrevista sem antes você conhecer o budismo? Venha para uma palestra, depois falamos sobre a entrevista'', disse ela. Quando cheguei ao templo Zen Budista, no bairro do Pacaembu, em São Paulo, seus assistentes me explicaram um pouco sobre a religião e filosofia baseada nos ensinamentos de Buda (Siddhartha Gautama), que viveu na Índia no século VI a. C., e tive uma experiência de meditação.






Só depois disso, a monja, uma das principais líderes espirituais budistas do Brasil e primeira mulher e pessoa de origem não japonesa a assumir a Presidência da Federação das Seitas Budistas do Brasil (por um ano), com sede no Templo Busshinji, no bairro da Liberdade, aceitou me receber. Sua história é tão impressionante que virou uma biografia romanceada, ''Monja Coen - A Mulher nos Jardins do Buda'' (Ed. Mescla, 2009), escrita por Neusa Steiner. Antes de ser budista, casou-se aos 14 anos, teve uma filha, divorciou-se, foi jornalista, cursou direito, viveu intensamente a chamada ''geração do desbunde'', chegou a ser presa. Hoje usa o que aprendeu - e também ferramentas modernas, como o Twitter - para promover a cultura budista.






Leia, a seguir, a entrevista:



Bradesco Universitários - Como foi a reação da sua família quando decidiu ser monja?

Monja Coen - A minha mãe era muito católica e me perguntou: ''por que não vai ser freira?''. Ela já é falecida e morreu católica, não mudou de religião. Isso foi muito interessante, porque eu tive que convencê-la e para convencer minha mãe eu tive que convencer a mim mesma (risos). Eu tinha 36 anos.

Bradesco Universitários - Como era sua vida antes do Zen Budismo?


Monja Coen - Eu estava mais envolvida com o pessoal de rock 'n' roll, fui jornalista, tive várias atividades diferentes. Talvez eu fosse mais nervosa do que sou agora, mas isso não muda muito, o que muda mais é você conhecer-se melhor e eu acho que passei a me conhecer melhor, a me aceitar mais.


Bradesco Universitários - Antes de ser religiosa, a senhora foi repórter em diversos jornais do Brasil e viveu intensamente os anos 1970. Como descobriu sua vocação para o budismo?

Monja Coen - Eu acho que a redação de um jornal é um lugar importante porque nos obriga a falar com tantas pessoas diferentes que abre os portais da nossa mente e da nossa percepção, da nossa maneira de ver o mundo, de nos relacionar com os outros. O jornal foi fundamental para isso e o primeiro passo, a grande abertura, foi dentro da redação do jornal, quando comecei a fazer matérias que necessitavam de pesquisas e nessas pesquisas aparecia o budismo. Aí começou o meu interesse. Eu percebi como era interessante. Os Beatles meditavam, quando eu escutava a música deles achava as letras muito profundas e havia uma imensa a capacidade de comunicação. Então eu pensei ''esses caras meditam. O que é isso? ''. Havia tantas pessoas que eu considerava grandes comunicadores de massa que meditavam.

Bradesco Universitários - A vida de uma monja, desde sua preparação, é cheia de restrições. O tempo em que a senhora esteve no mosteiro, por exemplo, ficou em clausura. Sente falta de algo que tinha antes de ser budista?


Monja Coen - Não, eu não sinto falta. Quando eu fui para o mosteiro em Los Angeles, nos Estados Unidos, eu gostava muito de ir à praia e o meu mestre disse para mim: ''Você vai ficar muito tempo sem nadar'' (risos). Mas nem pensei nisso, no mosteiro há tanta coisa a aprender, tanto a fazer, que a gente não pensa no que está faltando.


Bradesco Universitários - O que a senhora acha da religiosidade dos jovens de hoje?

Monja Coen - Eu tenho muitos alunos de várias faixas etárias diferentes e tenho alguns de uma dedicação tão profunda que eu fico pensando: puxa se eu fosse assim aos 20 anos... Como que essas pessoas tão jovens já têm essa determinação e esse comprometimento? Então o que eu encontro naqueles que vêm à minha Sangha (comunidade de praticantes do budismo) é muito bonito.


Bradesco Universitários - Hoje a maioria dos jovens continua pensando em viver ao máximo, aproveitar tudo o que vida pode oferecer, mas os tempos são outros e isso pode ser mais perigoso. Como a senhora vê isso?


Monja Coen - Eu acho que faz parte da juventude a descoberta e nós, quando jovens, experimentamos as coisas, o mundo, nosso corpo e a nós mesmos. Mas é importante sabermos os limites, conhecermos os nossos próprios limites, nos dar limites. Uma sociedade muito permissiva, que não dá limite, deixa as pessoas perdidas. Não acho que a juventude atual seja pior do que a juventude anterior. É da juventude essa vontade de fazer aquilo que é proibido. O que é interessante é perceber que são experiências e não ser consumido por essas experiências. Uma coisa é você experimentar drogas, outra coisa é a droga experimentar você e não sair mais de você. Essa é a diferença fundamental, isso pode ser para tudo, para o açúcar, para o sal, para álcool. Não deixe que a sexualidade, a comida ou qualquer outra coisa destrua você. Pois existe coisa mais preciosa do que é você, um ser humano?




Bradesco Universitários - A sociedade dita muito nosso modo de vida: devemos ser pais exemplares, amantes e profissionais bem-sucedidos. No caso dos filhos, ótimos alunos e jovens descolados. Isso tudo em busca da felicidade. O que é felicidade em sua opinião?



Monja Coen - Eu gosto muito dessa interpretação que fala da origem da palavra (felicidade) que vem da mesma de fértil, de frutífero, que dá frutos. E nós criamos uma ideia, um conceito, de felicidade como uma coisa que eu vou pegar de fora, mas é mais uma coisa que eu possa produzir e que dê bons resultados e isso nos faz feliz. É uma inversão do padrão comum: eu vou à loja, compro coisas e fico feliz. Mas, na verdade, eu não fico feliz, eu tenho um leve contentamento que passa com muita rapidez. O que nós temos que acessar é um estado de felicidade, de contentamento, com você e com a vida e que é mais profundo do que flashes de alegria. Eu acho que é isso que o Zen nos ensina, e acho também que é isso que as pessoas que o procuram encontram.


Bradesco Universitários - No Brasil e no mundo as mulheres estão quebrando paradigmas, seja como chefes de família, estudantes, presidentes e monjas. Gostaria que comentasse isso.


Monja Coen - Lembro da geração da minha avó, que era completamente submetida ao meu avô, e todas as questões sociais do feminino em submissão ao masculino. A minha mãe se separou do meu pai na época da minha infância e isso foi considerado uma coisa horrorosa, tinha que ser escondido, era feio. Eu não conseguia matrícula nas escolas católicas porque era filha de pais separados. Acredito que aquilo que minha mãe construiu com sua iniciativa de não suportar um casamento que não era verdadeiro, enquanto as primas dela mantinham a aparência, a levou a dar esse impulso na minha vida, ao dizer: ''Viva sua vida, você tem o direito à vida, de se completar como ser humano''. Isso é o resultado da geração anterior à minha. Quando cheguei de volta ao Brasil, no templo Busshinji, na Liberdade, as mulheres eram proibidas de votar nas eleições de diretoria, havia um departamento feminino no qual as mulheres podiam cozinhar (resquícios de costumes do Japão antigo, onde as monjas podiam apenas trabalhar na cozinha e lavanderia dos mosteiros masculinos). Quando cheguei, disse que as mulheres poderiam votar, ter cargos. E isso para um grupo japonês de imigrantes antigos, com padrões de cem anos atrás, foi um choque. No jornal era uma redação masculina e tinha que provar a todo instante que apesar de ser mulher era inteligente. Eu tenho uma visão de que homens e mulheres são igualmente importantes na construção de vida e que todos nós temos nossas posições e nossos papéis. Um ser humano é capaz, independentemente se é homem ou mulher.


Bradesco Universitários - A senhora teve uma vida acadêmica, estudou direito e fez cursos. Hoje o que senhora estuda?


Monja Coen - Eu estudo o budismo, estudo a mim mesma. A gente diz que estudar o caminho de Buda é estudar a si mesmo e não tem fim isto, é como se você fosse estudar a mente humana. A nossa mente humana é fascinante. Ao mesmo tempo ela é incessante, ela não é fixa, não é permanente. Realmente a única coisa que me dá tempo de ler e estudar um pouco são os ensinamentos de Buda e, principalmente, de mestre Dogen, que é o fundador da nossa escola lá no Japão no século XIII. Um pensador extraordinário e é por causa dele que me tornei monja, por ler as traduções dos textos dele.


Bradesco Universitários - Disso tudo que aprendeu, a internet tem servido como ferramenta para o seu trabalho e divulgação dos seus ensinamentos? De que maneira você a utiliza?


Monja Coen - A internet é muito importante, eu acho que se Buda estivesse vivo ele usaria tudo o que é possível. Naquela época, para divulgar seus ensinamentos, ele caminhava e falava com as pessoas, não tinha nem carro. Hoje em dia vivemos numa realidade, se temos outra coisa que é benéfico e que as pessoas querem ouvir, por que não dispor delas? Então a minha ideia é que a gente disponibilize os ensinamentos por todos os meios disponíveis. Hoje os relacionamentos virtuais são tão importantes, às vezes virtualmente a gente pode manifestar nossa essência verdadeira. Pessoalmente, muitas vezes, existe certa timidez. Virtualmente, as pessoas se expõem e se mostram mais, falam coisas secretas que procuram esconder das pessoas. Agora, elas precisam aprender a ler o que estão manifestando, entender esses vários aspectos da mente humana.


Bradesco Universitários - Gostaria que registrasse aqui uma mensagem para os jovens tirada da experiência de sua vida.


Monja Coen - O futuro é seu, vocês fazem o meu futuro. Tudo o que eu vivi vai morrer comigo se vocês não continuarem. Então é muito importante que a juventude mantenha-se viva, alerta, experimentando, apreciando a vida.


Bradesco Universitários - Bate-Bola



Monja Coen - Buda


O Budismo: Zazen


Deus: Aonde?


Um mestre: Xaquiamuni Buda


Suas influências: Mahatma Gandhi, José Ângelo Gaiarsa, Beatles, Pink Floyd, The Who (Risos).


Um livro: "Assim falou Zaratustra", de Nietzsche


Internet: Twitter


O que faz nas horas vagas: Eu corro, ando de bicicleta, passeio com os cachorros (Risos). Há horas vagas?


Um sonho: Harmonia entre os relacionamentos


Uma frase: "Nós somos a transformação que queremos no mundo". É de Mahatma Gandhi.






Fonte: Hipermeios

http://www.monjacoen.com.br/entrevistas/38-entrevistas/472-a-amante-do-rock-que-virou-monja

Monja Coen

Monja Coen Sensei é missionária oficial da tradição Soto Shu - Zen Budismo com sede no Japão e é a Primaz Fundadora da Comunidade Zen Budista, criada em 2001, com sede em Pacaembu.




Iniciou seus estudos budistas no Zen Center of Los Angeles - ZCLA. Foi ordenada monja em 1983, mesmo ano em que foi para o Japão aonde permaneceu por 12 anos sendo oito dos primeiros anos no Convento Zen Budista de Nagoia, Aichi Senmon Nisodo e Tokubetsu Nisodo.

Participou de vários cursos e programas de formação para monges tendo se graduado no mestrado da tradição Soto Shu.


Retornou ao Brasil em 1995, e liderou as atividades no Templo Busshinji, bairro da Liberdade, em São Paulo, e sede da tradição Soto Shu para a América do Sul durante seis anos. Foi, em 1997, a primeira mulher e primeira pessoa de origem não japonesa a assumir a Presidência da Federação das Seitas Budistas do Brasil, por um ano.


Participa de encontros educacionais, inter religiosos e promove a Caminhada Zen, em parques públicos, com o objetivo de divulgação do princípio da não violência e a criação de culturas de paz, justiça, cura da Terra e de todos os seres vivos.


Inspira-se na frase de Mahatma Gandhi:


Temos que ser a transformação que queremos no mundo.

Comunidade Zen Budista


Rua Desembargador Paulo Passaláqua 134


Cep.: 01248-010 - Pacaembu - São Paulo - SP


tel.: 3865-5285


zendobrasil@gmail.com
 
fonte: http://www.monjacoen.com.br/inicio

Afinal, qual o segredo da felicidade? Monja Coen

Entrevista de Monja Sensei Coen à revista Casa&Decoração



Entrevista a Adriana Fricelli

Afinal, qual o segredo da felicidade?


Estar presente e inteira no instante, apreciando a vida. Ser capaz de transformar cada obstáculo em um portal. Cultivar a mente feliz, mente de contentamento, mente pura e iluminada. a mente que não sabe, capaz de ser flexível, hábil para aprender e responder conforme as circunstâncias. Desenvolver a capacidade de compreensão superior - prajna - sabedoria suprema, a fim de compreender e atuar no mundo de forma adequada e eficiente. Segredo da felicidade? Ser, interser. Apreciar a vida, sua própria vida.

A sociedade nos cobra a perfeição: devemos ser pais exemplares, amantes e profissionais bem-sucedidos; no caso dos filhos, ótimos alunos e jovens descolados, etc. Para a grande maioria, ser imperfeito é sinônimo de fracasso?

Não há nada perfeito neste mundo. Apreciar a imperfeição é uma arte. Nada está fixo ou permanente - tudo se desgasta, tudo se transforma. Saúde em doença, sucesso em perda. Ou doença pode ser curada e o fracasso pode se tornar um ganho. Permanece apenas a mente de Nirvana, a mente de tranquilidade advinda da sabedoria das pessoas que praticam e procuram pela verdade e pelo caminho. E esse caminho nos mostra que nada jamais se completa absolutamente. Todo o universo, hoje chamado de multiverso, está em constante estado de formação, manutenção e destruição. Ao observarmos, seja o que for, profundamente, poderemos perceber imperfeições: mesmo no rosto mais belo, na mente mais ágil, no melhor aluno, no bem sucedido profissional, nos pais exemplares. Mas isso não impede que façamos o nosso melhor em cada instante perene e eterno.


A busca incessante pela perfeição leva à frustração? O que pode provocar no organismo?

Buscar a perfeição é perceber a imperfeição e saber apreciar o que falta, apreciar o que ainda não foi possível assessar e continuar tentando. Não há ponto final. Há a incessante procura, o encontro.

O encontro que é a procura. O que prejudica o organismo é a obsessão, as irritabilidades, a incapacidade de vivenciar a beleza do instante, de estar presente, de ser em plenitude. Cuidado!

Não exija nem de si nem dos outros mais do que podem dar no momento. A mente flexível, bondosa, amorosa, inclui e cuida ternamente - de si mesma e dos outros. Quem sabe você possa perceber a perfeição na imperfeição.


Quais recomendações daria a estas pessoas? Como elas podem buscar o equilíbrio por meio de atitudes simples? Como trazer isto para dentro de casa?


O mais simples pode ser o mais difícil de se obter. A mente humana é maravilhosa e estranha. Pode criar o céu ou o inferno - e tudo que há entre ambos.



Sugestões simples: livre-se do que for desnecessário. Mantenha o mínimo de adornos na casa, em você. Uma única flor é mais apreciável do que uma dúzia delas. Escolha bem.


Pouco pode ser mais. É importante saber fazer escolhas. Também é importante saber não escolher e apreciar o que é, assim como é. Procure a qualidade essencial das pessoas ou dos objetos e esqueça das hierarquias mundanas. Use, consuma, o que for mais natural para o local do planeta em que estiver vivendo. Simplicidade no vestir, no comer, no falar, no andar, no ser. Não queira impressionar ou se mostrar a ninguém. Porém impressione e mostre ao ser coerente e sensível, suave e profunda, naturalmente livre e responsável. Nem tudo pode ser revelado completamente. O mistério intriga e surpreende. Apague a luz ao sair da sala, feche a torneira quando estiver se ensaboando, ouça os sons que você faz ao andar, comer, sentar, dormir, escovar os dentes, abrir e fechar as portas. Seja quase invisível, caminhe sem deixar traços, pegadas. Seprare o lixo, preste atenção que muito lixo pode ser reutilizado - recicle. Recicle seus pensamentos, seus hábitos. Fale com moderação. pense antes de falar. Procure criar harmonia entre as pessoas, invés de querer ganhar as discussões. Não fale à toa. Reaprenda a dialogar.

Perceba a beleza da luz que entra pela janela, a delicadeza na folha nascendo na árvore, o som do pássaro mesclado com os carros. Ouça mais, atreva-se mais, viva mais.

O que prega o budismo?

Não fazer o mal. Fazer o bem. Fazer o bem a todos os seres.

Já ouviu falar em wabi sabi? Se sim, qual a sua opinião sobre isso?

Wabi sabi é a capacidade de perceber a beleza das coisas imperfeitas, impermanentes e incompletas. É a beleza das coisas modestas e simples. É a beleza não convencional.

Wabisabi tem sido associado com a cerimônia do chá, com a arte japonesa e com o zen budismo. Alguns consideram que seja a estética Zen. Não é nada muito definível. Algo misterioso e inefável, que talvez nunca possa ser completamente realizado. É percebido, sentido, pressentido. A lua cheia coberta por suaves nuvens é considerada mais bela do que a lua cheia num céu aberto. O galho torto se torna belo e o galho reto pode ser descartado. Wabi sabi é uma maneira de ver o mundo, de viver. Talvez de forma mais simples e natural. Perceber sutilezas e apreciar a simplicidade.
 
fonte:http://www.monjacoen.com.br/entrevistas/38-entrevistas/347-entrevista-a-casaadecoracao

Lago de Fogo Violeta

Amada Mãe Kuan Yin



Peço em nome de minha Presença EU SOU


e de meu Cristo Interno que, por atenção, a Lei da Misericórdia


Leva-me (3 X)


Mergulhe-me (3 X) e mantenha-me imerso


em teu Lago de Fogo Violeta


até que cada imperfeição minha seja transmutada...


Dirijo este pedido para toda a Humanidade.


Graças ti dou, Divina Mãe Kuan Yin


(Extraído de www.luzdearte.blogspot.com

Prece Budista

" Que eu seja sadio, feliz e pacífico. Que nenhum mal me fira. Que nenhuma dificuldade me atinja. Que nenhum problema me angustie. Possa eu ter paciência, coragem, compreensão e determinação para enfrentar e superar as inevitáveis dificuldades, problemas e fracassos da vida.



Que meus pais, meus parentes, seres íntimos, amigos e mestres tenham saúde, felicidade e paz. Que nenhum mal os fira. Que nenhuma dificuldade os atinja. Que nenhum problema os angustie.


Possam eles sempre colher êxito. Possam também ter paciência, coragem, compreensão e determinação para enfrentar e superar as inevitáveis dificuldades, problemas e fracassos da vida.


Que todas as pessoas de mim desconhecidas tenham saúde, felicidade e paz. Que nenhum mal as fira. Que nenhuma dificuldade as atinja. Que nenhum problema as angustie. Possam elas sempre colher êxito. Possam também ter paciência, coragem, compreensão e determinação para enfrentar e superar as inevitáveis dificuldades, problemas e fracassos da vida."

A Compaixão não tem nome, forma, religião ou dono. Ela se manifesta quando e como é necessária. Que todos os seres possam ser beneficiados por essa abençoada prece.

desconheço fonte e autoria

Purificação do Lago Violeta

Seus devotos afirmam que o templo é rodeado por um lago de cor púrpura, cuja substância é uma espécie de luz líquida que tem a propriedade de dissolver o karma, desconfortos, sofrimento e doenças, penetra, limpa, purifica, cura e dissolve sem molhar qualquer pessoa que pede para ser banhado nele.



Amada Mãe Kuan Yin, mergulha-me em teu Lago de Luz Violeta e me mantenha ali submerso até que tudo em mim esteja manifestando a perfeição Divina, Graças ti dou.


Deusa da piedade, amada Kuan Yin, que nos guia para alcançar a vitória, o perdão de Deus e sua misericórdia. Amor que nunca cessa de fluir para fora de Ti. Sentimos o poder da Chama da Misericórdia. Através da invocação, teu amor pedimos para alcançar este grande Poder de Deus e elevar toda a Terra nesta hora cósmica.


Graças ti dou, Divina Mãe Kuan Yin.

fonte: www.luzdearte.blogspot.com

Oração a Kwan yin

Eu respiro o amor de Kuan Yin



No templo do meu coração


Eu sinto sua presença


No meu chacra do coração


Eu sinto o seu amor percorrendo através de


Todas as artérias e vasos


Eu sinto a sua compaixão


que flui em meu sangue.


Sou abençoada por sua presença.


Misericórdia e Bondade prevalece.


Shanti!


fonte:: Kuan Yin heart of compassion healing

Oração a Kwan yin

Deusa da Misericórdia e Compaixão


Oh! bondosa e misericordiosa Kuan Yin, dá-me coragem para seguir firme meu coração, na viagem da minha vida, mesmo quando isso significa desafiar as expectativas dos outros para alcançar o meu verdadeiro destino.

Conceda-me a consciência e a graça para que eu possa reconhecer e aliviar o sofrimento e insegurança das pessoas que encontro pelo caminho.

Namo Kuan Shih Yin Pusa!


fonte: http://www.shenjournei.com/

KUAN YIN

Deusa da Misericórdia

Que a paz de Deus paire sobre os vossos lares!


Possa o Amor Divino estar em vossos corações!


Que a luz cósmica flameje em vossas almas


e a sabedoria em vossas mentes!


Possa a força do Altíssimo vitalizar


cada membro de vossos lares!


Que a saúde e o bem-estar divino


se manifestem em vossos corpos,


que são as vestimentas com


que agora vos envolveis!


Que a graça de Deus vos cubra


em vossos atos de adoração!


Possam os dons do Absoluto


expressarem-se através de vossas consciências,


e que a plenitude e a vitória de vosso


Plano Divino sejam realizadas,


e selem a vossa passagem pela Terra!


Muita luz e muita paz!


Sara
http://br.groups.yahoo.com/group/Seitas_Secretas

O Sutra do Coração

O Sutra do Coração



Traduzido para o Portugues por Sérgio Pereira Alves


Quando o Bodhisattva Avalokiteshvara estava praticando o profundo Prajna Paramita, ele iluminou os cinco Skandhas e viu que eles todos eram vazios, e ele atravessou para além do sofrimento e da dificuldade.


Shariputra, forma não difere do vazio: vazio não difere da forma. Forma em si é vazia; vazio em si é forma. Como também são os sentimentos, cognição, finção mental e consciência.


Shariputra. todos os Dharmas são vazios de características. Eles não são produzidos, nem destruídos, nem manchados, nem puros, e eles não são nem acrescimo nem diminuição. Logo, no vazio não há forma, sentimento, cognição, função mental, ou consciência; não [existem] olhos, ouvidos, nariz, língua, corpo, ou mente; não [existem] aspectos, sons, odores, sabores, contato, ou dharmas; não [existem] nenhum campo de visão, incluindo até, nenhum campo de mente-consciência: e não [existem] ignorância ou fim da ignorância, incluindo até, nenhuma velhice ou morte, ou fim da velhice e morte. Não existe sofrimento, nem sabedoria nem realização.


Pelo fato de nada ser realizado, o Bodhisattva, através de sua fé no Prajna Paramita, é desimpedido em sua mente. Pelo fato de não haver impedimento, ele não é temeroso, e deixa os pensamentos oníricos destorcidos longe para trás.


No fim das contas Ninana! Todos os Budas do passado, presente e futuro realizaram suas Iluminações por meio de suas crenças no Prajn Paramita. Portanto, saiba que o Prajna Paramita é um grande mantra espiritual, um grande mantra de luz, um mantra supremo, um mantra inigualável. Ele pode remover todo sofrimento; é genuíno e não [ é ] falso. Por isso o mantra de Prajna Paramita foi expressado. Recite-o desta forma:


Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha!


fonte:http://web.pib.com.br/salves/ensutheart.htm

Oração de Perdão

foto:www.kwanyinarteeartesanato.blogspot.com

Amada Mãe, peço-te perdão


Venho humildemente suplicar que as nuvens


se dissipem e a verdade venha a tona.


Querida mãe, como aliviar do coração


a saudade ?


Como pedir perdão sem saber onde errei?


Como perdoar aqueles que fizeram o mal


com intrigas e algo mais que nem sei


quem são ou seus atos.


Mãe, sinto minha vida se esvaindo,


meu coração diminuido,


perdi algo precioso.


Mãe suplico que me ajude neste momento,


a aliviar esta dor.


A seus pés me prosto e peço-te perdão pois


se vós me perdoar serei perdoada por quem


fiz sofrer sem mesmo saber porque.


Namo Kwan Shy Yin Pu Sa

 Autoria Corujinha do Vale/Silvia Montone

Apelo a Mãe Kwan Yin

imagem Luiz Perez Lentini

Apelo a Mãe Kwan Yin


Bem Amada Kwan Yin ,


Mãe Querida de Compaixão e Misericórdia


apelo para sua Luz, que me oriente neste momento de mudanças e aflições.


Que a Lei Divina no interior de meu coração


faça-me agir corretamente

com amor, bondade, paz, compaixão e misericórdia.


Abençoai e protegei os que comigo


vivem no Dharma e que possamos a cada

lágrima que corre em nossa face,


subir em direção a iluminação.


Nos cubra com seu manto


de luz, para que as qualidades divinas


possam manifestar-se em sua plenitude.


Assim seja.


Om Mani Padme Hum

Autoria Corujinha do Vale/Silvia Montone

Mãe de Misericórdia

(imagem do blog http://www.kwanyinarteeartesanato.blogspot.com/)

Mãe de Misericórdia



Que deixou de entrar no Nirvana


para encaminhar e socorrer seus filhos.


Abençoai com seu amor e sua luz


a todos os aflitos e deprimidos Filhos da Terra!


Cubra com seu manto protetor


a quem busca paz interior.


Faça-nos seguir seu exemplo de Compaixão e Misericórdia,


para que um dia se orgulhe de seus filhos


e não tenha deixado de entrar no Nirvana em vão.


Mãe, neste momento em que reuni seus filhos ,


prosto-me diante de sua amorosa presença


e me entrego a servir-te.


Jóia de Lotus,que sua essência,


nasça no coração dos errantes, dos perdidos,


para que possam trilhar o caminho do bem.


Mão que com seu amor, compaixão e misericordia


atende a todos sem distinguir cor, raça , credo


ou se tem merecimentos ou não,


sele o coração dos que não sabem o que fazem.


Que sua Luz Violeta,


transmute toda maldade que habita neste mundo de hoje.


Om Mani Padme Hum


autoria Silvia Montone/Corujinha do Vale


Uma humilde seguidora de Kwan Yin

Kannon ou Kwan Yin

O terceiro símbolo do reiki e a sintonia divina do karuna estão relacionados com Kannon a Bodhisattva da compaixão. Também conhecida pelo nome sânscrito: Avalokiteshvara. é a personificação da compaixão divina com poder e perícia ilimitada. Kannon fez o voto de ouvir as vozes de todos os seres vivos e os sons do estado do mundo, garantir a salvação de todos e dissipar o mal e as calamidades que nos rodeiam, antes de entrar no nirvana.



Kannon pode adquirir diversas formas (masculinas ou femininas), aparecer em locais e tempos diferentes, sem qualquer restrição de tempo ou espaço, para salvar as pessoas, trazer equilíbrio ou curar. Na Índia é conhecida como Avalokiteshvara, no Tibete como Chenrezig e como Kuan Yin na China. É muitas vezes retratada com mil braços, com um olho em cada mão simbolizando a observação atenta e a ajuda imediata.


Kannon ou Kuan Yin é considerada a “Maria do Oriente” pois representa a divindade feminina e a energia da deusa na religião budista, da mesma forma que maria irradia o amor feminino no cristianismo. Kuan Yin ensina-nos a viver uma vida de inocência orientada para o alívio do sofrimento no mundo.

UM INSIGHT EM UMA NOVA REALIDADE - Lady Quan Yin

UM INSIGHT EM UMA NOVA REALIDADE - Lady Quan Yin



Canalizado através de Natalie Glasson - 25 de Novembro de 2010



Saudações divinas e sagradas são estendidas a todos, a partir dos recessos da minha alma. Eu trago a energia da alegria e da felicidade para aliviar e alegrar o seu dia e a sua energia. Eu lhe peço que não olhe para o Céu para ver o Criador e a poderosa fonte do amor, mas que envie o foco de todo o seu ser e sentidos aos recessos de sua alma. Quando você tiver coragem, uma mente aberta e clara e o poder da intenção, notará o céu e o refúgio mágico que existem dentro de você. Muitas pessoas estão procurando a beleza e a inspiração em sua realidade física para elevar os seus corações e manifestar a alegria, mas a energia mais bela e iluminada que você poderia encontrar está mantida dentro de você. Esta consciência, vibração e energia percorrem o seu sangue, os seus ossos, a sua pele e os seus músculos. Estão presentes em sua mente e emoções e cantam suavemente para você. Esta energia pode cantar sonoramente para você, mas se você escolher ignorar a sua presença, então poderá nunca ouvir, sentir ou perceber a sua beleza. A energia da qual eu estou falando é a presença de Deus dentro de você.


Se você fosse analisar cada desejo apaixonado que tem, compreenderia que a intenção mais pura desta paixão é intensificar a sua conexão com o Criador. Por exemplo, você pode desejar viver em uma bela casa, cercado de abundância e de esplendor. Não poderia ser um desejo estar envolvido pela beleza e pelo amor do Criador, de sentir a segurança e a proteção que o amor do Criador oferece? É importante compreender que algumas vezes os nossos desejos físicos estão realmente descrevendo muitos desejos e necessidades que temos espiritualmente. Muitos desejos se estendem novamente para querer sentir uma conexão e um alinhamento completos e profundos com o Criador. A humanidade frequentemente realiza os ensinamentos, lições e sabedoria através das suas vidas físicas; quando começamos a despertar para os nossos pensamentos, necessidades e desejos, nós começamos a descobrir mais sobre os nossos hábitos, crenças e entendimentos. Cuidar de nossas necessidades espirituais trará realmente o equilíbrio, a beleza, o amor e a abundância a nossa realidade física com muito pouco esforço. Isto é essencial de se lembrar frequentemente, se você estiver lutando com um problema físico, permitir-se um tempo para contemplar a causa ou necessidade espiritual deste problema. Se você se permitir retificar isto e auxiliar o seu ser espiritual e a sua alma a receber o que desejam, então, na maior parte das vezes o problema físico simplesmente se dissolverá, porque a lição foi compreendida e aprendida. É semelhante a ir até à raiz do problema.


A maior parte das pessoas passa muito do seu tempo e esforços, nutrindo o seu corpo físico e a sua realidade, mas agora é o momento para nutrir o seu ser espiritual e a sua alma, de oferecer ao seu sagrado ser o amor e a luz que ele necessita, de apoiar e amar o seu aspecto sagrado, explorando criativamente as suas energias e habilidades. Fazer isto permitirá que o seu eu espiritual desabroche o que nutrirá e cultivará naturalmente todo o seu ser e realidade. Isto poderia ser comparado a ter um jardim diante de você que precisa de sua atenção. Você tem também um galpão cheio de todas as ferramentas e equipamentos de jardinagem que poderia um dia precisar, mas porque você tem medo de entrar no galpão ou não pode encontrar a força de vontade para descobrir a chave e destrancar a porta do galpão, você perambula pelo jardim, usando qualquer coisa que possa encontrar para ajudá-lo. Naturalmente você poderia fazer muito mais se fosse capaz de usar as ferramentas disponíveis a você. Quando você começa a estimular o seu ser espiritual e a sua alma, é como se você entrasse no galpão e escolhesse a ferramenta mais apropriada e, portanto, permitisse que a beleza do jardim desabrochasse além de sua imaginação. Quando você estava se dirigindo para o jardim com refugos que você tinha encontrado, isto se assemelha a tentar resolver um problema físico sem compreender o seu propósito e significado em sua realidade; por você não estar olhando no lugar correto (dentro de você), poderá nunca encontrar a resposta aos problemas físicos.


Eu posso imaginar que muitas pessoas acham que é difícil para elas acessar as suas habilidades e dons espirituais, pois elas não compreendem como, mas, na verdade, tudo o que eu estou lhe pedindo para fazer é compreender que há um significado espiritual e um propósito por trás de cada experiência física, de cada desejo e necessidade. Abordar o aspecto espiritual permite que a sua vida física adote um novo equilíbrio. Através deste processo, você começa a se conectar com o seu eu espiritual, a nutrir o seu eu espiritual e, portanto, permitir que os seus dons e habilidades espirituais floresçam.


Reconhecer que os nossos desejos e necessidades físicas podem oferecer muitos ensinamentos espirituais também nos permite começar a ver uma separação entre a verdade do Criador e as nossas realidades físicas. Podemos notar que alguns aspectos ou crenças de nossa vida são simplesmente falsos ou irracionais, por causa dos medos que mantemos. Os Humanos colocam completa e absoluta confiança em suas realidades físicas. Eles confiam que o chão em que pisam, a casa em que vivem e o alimento que ingerem é real e sólido; é esta crença que estimula a sua realidade.


Se você começar a compreender que a sua vida e a sua energia são ilimitadas, que você é mais do que atualmente vê, que você tem imensos poderes e habilidades e que há um mundo e realidade além da Terra, então a sua consciência começará a mudar. Você compreenderá que quando acreditar que as energias, experiências e situações físicas podem ser alteradas por você e que você mantém a responsabilidade sobre as suas ações e mente, então a realidade ao seu redor começará a se modificar. Quanto mais pudermos elevar a nossa consciência de nossa realidade física, mais começaremos a ver a verdade, alinhando-nos com a luz e o amor e incorporando isto em nossa realidade, descobrindo assim uma realidade que é tão real, além do mundo físico da Terra, proporcionando-nos mais estímulo e apoio. Começamos a ver uma realidade que é física e espiritual, ou baseada na energia e no sentimento, visualizando-as como realidades separadas. A separação que percebemos nos permite compreender muitos problemas e hábitos, especialmente os medos e a negatividade a que nos apegamos. Muito trabalho pode ser realizado, visualizando a realidade física a partir de um espaço espiritual e vice-versa. Chega um momento em que a separação entre o eu físico e o espiritual não mais serve a um propósito e se devem integrar ambas as realidades. É quando o ser espiritual e a alma entram e se manifestam mais plenamente para incentivar e apoiar novas experiências e jornadas de crescimento. Quando é permitido à alma assumir um papel mais importante, isto é realmente a pessoa permitindo que o Criador tenha uma presença maior em sua realidade e ser, enquanto na Terra. Com a presença do Criador mais plenamente integrada, o ponto de vista da pessoa é drasticamente diferente, a mente é mais tranqüila e o coração mais amoroso, permitindo uma verdadeira percepção da realidade que a Terra tem a oferecer. Isto é algo que eu desejo para todos vocês. A fim de se manifestar como uma presença maior do Criador, você pode começar a perceber os requisitos do seu ser espiritual e de sua alma, ouvindo a sua voz interior, alimentando este aspecto do seu ser. Manter uma crença que cada ação e experiência física têm um significado físico, também permite a mudança da atenção de sua mente da sua realidade física para a espiritualidade de sua realidade.


Isto é algo para contemplar e estar, a fim de permitir que isto repouse em sua consciência e que seja descoberto mais plenamente pela sua mente.


Eu lhes ofereço esta fonte de sabedoria simplesmente como uma dádiva de uma alma para outra,






No amor do Criador,






Lady Quan Yin


--------------------------------------------------------------------------------


Natalie Glasson, Wisdom of the Light, www.wisdomofthelight.com


Tradução: Regina Drumond – reginamadrumond@yahoo.com.br

SUTRA DAS VESTES SAGRADAS DE KUAN YIN

NA MO I JU KUAN YIN NA MO NA MA SOHA



Quando Teus lábios pronunciaram OM AH HUM (7x)


O Universo se iluminou


Despertaram a cosmologia


Milhares de seres presos na dualidade


Foram libertados.


Portanto ó senhora esta é a única solução agora para minha vida,


Liberta-me dos apegos e das ilusões


Ampara-me no Teu Santo Coração,


Alivia-me dessas aflições,



NA MO I JU KUAN YIN NA MO NA MA SOHA (7x)


Ordena-me, neste momento, a revelar-te em minhas palavras


Na minha vida


Na minha essência


Consciente da Tua Presença Magnificada


Tira-me da matéria desta escuridão,


Tira-me dessas correntes em que me encontro,


Liberta-me (3x)




NA MO I JU KUAN YIN NA MO NA MA SOHA (7x)


Cobre-me com teu Mando Sagrado de átomos vivicantes


Cobre-me com Tuas Vestes brilhantes AGORA!



NA MO NA MA KUAN SHI YIN PU SA


Ortoga-me o poder da Compaixão nas dez direções


Nos cinco elementos


Nos cincos ventos


Nas cinco virtudes


Nos mistérios profundos


Nessa existência e no futuro.


NA MO I JU KUAN YIN NA MO NA MA SOHA (7x)

Primeira Veste


Invoco a Presença do Venerável Buda Mercúrio


E peço permissaõ para adentrar no Templo do Buda Mercúrio


Que alcance todos sidhis nesse Colégio dos Santos Magos


Que Tua Glória, de todos os Budas, de todas as Ordens Virtuosas


Me protejam.


Que meus 777 passos estejam abençoados até a quarta dimensão.


Oferço-lhe meu coração em forma de incensório de jade


Minhas mãos como vasilha para amparar seu lótus


Meus lábios para amparar suas palavras


OM BUDAYA SOHA (7x)


Segunda Veste


Que eu receba todos os mist´rerio de vossas emanações


Qua minhas extensões de almas sejam purificadas


Que em um só Nome eu a invoque ó Mãe Divina


És a Inefável mensageira do Amor




OM SO YA LO SE (7x)

Terceira veste


Envia-me ó Amada Kuan Yin


O Grande e precioso Diamante do OM


Torna-me teu Vajra


Na palavra, na vibração e na freqüência


Unifica-me em teu coração




OM TSÉ (7x)

Quarta veste


Que seus cinco selos me protejam


Que os nove guardiões preservem e trinitizem minha essência


Trazendo-me a consciência do Templo de Cristal.


Ensina-me o traçado dos circúlos mágicos Kiikors


Me erga ao templo de kargyompa


Para que retirem de minha aura e meu campo magnético as terríveis tormas.



OM PADMA PULGO CHO (7X)



Quinta veste


Invoco a presença mágica do punha Purbha


Transmute todas as feitiçarias que por ventura possasm estar atrasando minha evolução


Erguendo-me ao Mosteiro da Sagrada Luz de Buda


O Templo da Calma Profunda.




OM PARADESHA OM (7X)


Sexta veste


Anjos da vida


Anjos da ascensão


Anjos da cura, apela por vós


A\Selados no poderoso amor, sabedoria , poder e consolação


Eu os encontro


Ó Amada Kuan Yin cuja essência unifica e não separa


Apelo por vós


Que suas vestes acima citadas sejam para mim:


minha pele


minha casca


minha essência


meu poder


minha luz


minha cosnciência


NAMO KUAN SHI YIN PU SA (7X)



Sétima veste


Agora encerro, selo e me revisto com o poder de teu mantra


OM MANI PADME HUM (7X)


Declaro que com essa recitação estou liberado de renascer nesses seis reinos



A VA TA AYA!


OM VAJRE!


ARGHAM, PADYAM PULBH-PO DHU PE


A LO KE GANDHE NAI VI DYA


SHAB TA PRADISA YI SOHA (repetir o mantra 33X)



Autoria: Sandra Meirelles


Fonte: Sadana de Kuan Yin®

A sabedoria da lei cósmica - Mensagem de kwan Yin

A sabedoria da lei cósmica previu a misericórdia, a caridade, o perdão, para que todas as velhas sombras não permaneçam para sempre, e vocês queridos amigos, ligaram-se a esta grande lei do perdão.



É muito importante desprender-se de coisas passadas, sendo secundário se a injustiça foi cometida contra vocês ou se vocês cometeram injustiça em relação aos outros.

Libertar-se é o mandamento do momento, para que todas as velhas histórias que estão conectadas possam ser esquecidas, e que possa ser purificado tudo aquilo que já houve entre vocês e outros seres humanos e que fez o carma aumentar - isto é muito importante, estimados amigos da Luz!

Estamos vendo que vocês estão trabalhando nisso, mas também vemos que enfrentam dificuldades em libertarem-se, principalmente quando sofreram injustiça. Libertar-se é muito difícil, nós o sabemos. Muitas vezes essa injustiça os acompanha do passado até a vida atual, e daí fica mais difícil ainda poder perdoar realmente. Mas precisa ser feito, vocês não devem carregar estas coisas antigas na vida atual, elas causam perturbações e distorções, libertem-se!


Libertem-se mesmo, de todo o coração!


Com toda convicção, pois não contribui em nada se vocês não soltarem. Isto é um processo muito importante em suas vidas.

Tenham também a certeza de que aquilo que fizerem aos outros irá continuar a ter influência em suas vidas.


Mas, vocês têm a possibilidade da reparação, da dissolução de todas as cargas que criaram. A lei cósmica do amor previu que vocês possam se libertar dessas coisas!

E da mesma forma como solicitam a libertação, vocês devem aceitar a libertação dos que lhes fizeram mal. Essa força recíproca libertará vocês de muitas cargas.

Essa grande lei da misericórdia, a força poderosa da dissolução pela irradiação do Fogo Violeta, é uma corrente abrangente da misericórdia do Amor Divino, façam uso dela! Permitam que tudo o que ainda levam com vocês, como cargas, se dissolva na corrente do Fogo Violeta!

Essas antigas cargas influenciam negativamente o desenvolvimento de vocês, trazem doenças e indisposições aos seus corpos e problemas para suas vidas, por isso dissolvam tudo aquilo que lhes traz sofrimento.

A Chama Violeta desde sempre foi poderosa na dissolução de tais coisas, e essa grande lei foi disponibilizada para os filhos terrenos, para o período de purificação e de mudanças, e assim libertá-los de suas antigas sombras.

Tudo isto pode pertencer ao passado, se vocês assim o desejarem, se realmente colocarem essas antigas faltas na Chama Violeta. Essa é uma grande possibilidade de libertação de todas as cargas que ainda os impedem de progredir.


Aceitem essa grande oportunidade que lhes é dada, apliquem-na muito mais vezes do que fizeram até agora!


Esse é o meu conselho a vocês, como a irmã que os ama,

Kuan Yin
Ponte para a Luz – Boletim

“Mother Mary comes to me – a radical insegurança da condição humana”

Ho Yeh Chia



(FFLCH-USP)



Empreendi a tarefa da tradução do artigo “Mother Mary comes to me – a radical insegurança da condição humana” para o chinês, porque fiquei impressionada, não só pela beleza mas principalmente, pela relevância do tema: a insegurança humana e a misericórdia divina, configurada em Maria de Nazaré. Esta misericórdia nos é concedida uma vez que tenhamos a humildade de pedi-la...






Sendo eu budista, a figura da Virgem Maria me lembra muito a de Bodhisattva Guan-Yin, não somente porque ambas simbolizam – cada qual na sua tradição – a pureza, a coragem, e a fé, mas principalmente porque representam o amor feminino (essencialmente materno), a compaixão e a misericórdia, ou seja, aquela que tudo perdoa.






No atual budismo chinês, os Bodhisattvas mais populares são a Guan-Yin e o Di Zhang Wang [1] .






Para leitores ocidentais, vale lembrar aqui que Bodhisattvas (em chinês, pu-ti-sa-to, 菩提薩多, ou pu-sa菩薩) são espíritos perfeitos, como explica Karl Ludvig Reichelt, em Truth and Tradition in Chinese Buddhism:






“Eles podem, se quiserem, entrar na plena dignidade búdica na eterna paz e felicidade, mas eles não o fazem no tempo presente, porque como bodhisattvas eles podem mais facilmente buscar aquela parte da criação ainda submetidas a peculiares condições incertas e dolorosas para almas a caminho.






“Kuan-Yin, um dos cinco bodhisattvas mais conhecidos, é o Avalokitesvara Indo-Tibetano, a divindade que atende ao grito da angústia, e se volta para o sofredor. Esta figura, pouco a pouco, vem se destacando mais que outros bodhisattvas para significar o espírito, o misericordioso e bondoso espírito que acende em todas as criaturas o desejo de uma renovação do coração, e que os protege contra toda dor e tristeza. Nos tempos primitivos, Kuan-Yin era geralmente considerado como masculino, e ainda se vê em certos mosteiros na China uma enorme figura com barba e expressão viril, que mostra Kuan-Yin como um homem. Nessa forma, Kuan-Yin é chamado filho de Amitabha. Pouco a pouco, características femininas vão se tornando mais proeminentes. Isto ocorre na medida em que a concepção de espírito torna-se dominante, e tudo que os chineses podem imaginar de ternura materna e graça feminina foi atribuído a ela. Ela se tornou a Senhora compassiva do oriente.






“Kuan-Yin, como os outros bodhisattvas, fez grandes votos. Ela irá se encarnar nas mais variadas formas, para salvar a humanidade. Por isso ela se deixa nascer ora nesse grupo, ora naquele: entre ladrões, entre criminosos na prisão, entre angustiados marinheiros e viajantes. Conhecemos cerca de trinta e duas diferentes formas, “ying”. Seu aniversário é celebrada no décimo nono dia do segundo mês; seu ingresso na Sabedoria Plena é comemorado no décimo nono dia do sexto mês; sua morte, ou melhor, seu ingresso no Nirvana, é dado por ocorrido no décimo nono dia do nono mês. Entre o povo, essas três datas são muitas vezes conhecidas como “aniversário de Kuan-Yin”. A confusão é fácil de entender: Essas festas são ocasiões muito alegres. Todos saem à rua, os templos e as cidades são decorados para a festa, para kuan-Yin, a Divindade da Misericórdia, é extremamente popular”. (p. 179 e pps)














Bodisatwa Guan-Yin foi consagrada, universalmente nas diversas correntes budistas, como principal figura da devoção. Não é necessariamente uma deusa, porque guarda traços humanos. Por exemplo, conta-se, na tradição popular, que ela foi uma princesa na antiga Índia, era a mais bela e piedosa entre todas; não gostava de vestidos luxuosos, nem de pratos finos feitos com carnes de animais, embora tudo isso lhe fosse oferecido como direito. Alimentava-se de verduras, porque não suportava ver animais sendo mortos; vestia-se de panos grossos porque gostava de ser simples; e era a mais piedosa entre as filhas. Mas quando chegou o momento de casar, fugiu do palácio porque queria buscar o seu caminho e se dedicar ao ascetismo, seguir o exemplo de Buda. Ao ser obrigada pelos seus pais a contrair casamento, ajoelhou-se diante do palácio do rei, durante dias e noites, sem nada comer, passando frio e tomando vento e chuva, apenas recitando o “Sutra da Grande Compaixão”. E assim, sua fé venceu todas as barreiras. Quando alcançou o Nirvana, não teve desprendimento suficiente para deixar o mundo, porque a sua compaixão era tão forte e infinita que lhe deu forças para fazer o maior voto que alguém podia desejar realizar: “enquanto houver almas sofredoras sobre a face da Terra, não abandonarei esse mundo, e ajudarei todos a alcançar a libertação”. E assim, ela é oficialmente chamada a “Grande Misericordiosa e Grande Compassiva Bodhisattva Guan-Shi-Yin” (a propósito, Guan-Shi-Yin, em chinês, significa literalmente: “Aquela que vê e que ouve o Mundo”).






Ela atende todos os apelos. Por mais desesperadas e “perdidas” que as pessoas possam estar, ela é incapaz de abandonar quem quer que seja, budista ou não, pois, na compreensão budista, todos os homens são de natureza búdica (luz que reflete a si mesmo), pouco importa a que religião pertençam; ou seja, seres humanos são budas em potencial.






Feitas as considerações acima, vale dizer que o referido artigo é importante e recomendável também para leitores budistas que vivem na atual sociedade consumista e materialista. Torna-se ainda mais relevante uma vez que o quadro internacional que se encontra nesse momento extremamente delicado e crítico; quanto ao mundo chinês (o continental) que há pouco se abriu para o mundo capitalista, e agora ingressa na Organização Mundial de Comércio, uma reflexão profunda é prudente. Cabe a cada um discernir e não deixar que desvie a sua infinitude para desejos superficiais! De qualquer forma, as graças que propiciam a salvação, quer pela Maria Mãe, quer pelo Bodhisattva, nos são oferecidas, de forma aberta e maternal, pacientemente, incondicionalmente e eternamente.

MANTRA DA GRANDE COMPAIXÃO

NAMO RATNA TRAYAYA / NAMA ARYA GYANA SAGARA / BEROTSANA BUHARADZAYA / TATAGATAYA / ARHATAY SAMYAK SAMBUDDHYA / NAMA SARVATATHAGATAY BAY / ARHATAY BAY / SAMYAK SAMBUDDHAY BAY / NAMA ARYAAVALOKITAY SHORAYA / BODHISATTOYA / MAHASATTOYA / MAHA KARUNIKAYA /TAYATA / OM DARA DARA / DIRI DIRI / DURU DURU / ITAY WATAY / TSALAYTSALAY / PRATSALAY PRATSALAY / KUSUMAY KUSUMAY WARAY / ILI MILI TSITIDZOLA / APANAYAY SOHA