CALENDÁRIO TIBETANO

O Calendário Tibetano é baseado nos ciclos da Lua, e várias datas são consideradas auspiciosas ou inauspiciosas para certas práticas. Apesar desta datas estarem corretas, estas práticas podem sofrer alguma variação nas diferentes tradições. Na Tradição Nyingma, enfatiza-se o "dia de Guru Rinpoche" no 25 º dia de cada mês.

DIAS QUE FALTAM E DIAS DUPLOS

O complicado calendário Tibetano é baseado nos ciclos da Lua e como os ciciclos da Lua são menos que 30 dias e o ano é dividido em 12 meses, alguns truqyes são aplicados para compensar a diferença entre os 12 ciclos em aproximadamente 354 dias e o atual de 365. Para isso, algumas data são duplicadas.

Quando dias especiais caem nestes dias duplicados, as celebrações ocorrem  no segundo dia, mas podem ser celebradas no primeiro dia se for mais conveniente. E se estas datas especiais caem em um dia que falta, normalmenmte ela é celebrada no dia precedente.

OS QUATRO MAIORES FESTIVAIS

Estes são os três feriados principais do "Buda Especial", ou "festivais" (düchen) em um ano relacionados com a vida de Buda Shakyamuni. Durante estes dias, acredita-se que os efeitos das ações positivas e negativas são multiplicadas por 100 milhões de vezes; portanto, a prática é fortemente encorajada.

Chotrul Düchen: Durante as duas primeiras semanas do ano novo, é celebrado que o Buda revelou um milagre para cada dia para aumentar o mérito e a devoção dos futuros discípulos.  O 15º é o "Dia dos Milagres". Durante estes dias o Gelugpa Mönlam Chenmo (festival da grande prece) é celebrado e a prática é fortemente encorajada.

Saga Dawa Düchen: o 15º dia do 4º mês, a Iluminação de Buda e o Parinirvana são celebrados. Buda  se Iluminou na Lua Cheia em Bodhgaya e entrou no parinirvana ("faleceu") emKushinagar.

Chökhor Düchen: o 4º dia do 6º mês, o "Primeiro Giro da Roda do Dharma" (o primeiro ensinamento) é celebrado. Pelas primeira sete semanas de sua Iluminação, Buda não ensinou. Encorajado por Indra e Brahma, ele deu seu primeiro ensinamento am Sarnath sobre as Quatro Verdades Nobres.

ECLIPSES SOLAR E LUNAR

Durante um eclipse solar parcial os efeitos positivos e negativos as ações são multiplicados por 100 milhões. Durante um eclipse lunar parcial, este fator é de 7 milhões.

DATAS RECORRENTES MENSAIS

A cada mês, certas datas no calendário lunar possuem um siginificado especial. Nestes dias de 

Buda, os efeitos das ações positivas e negativas são multiplicados por 100:
- 8º dia Tibetano( Lua Crescente): Buda da Medicina, prática da Tara e Mahakala
- 15º dia Tibetano(Lua Cheia): Buda Amitabha, meditação e recitação de Sutras
- 30º dia Tibetano (Lua Nova): Buda Shakyamuni, meditação e recitação de Sutras

Guru Rinpoche day: the 10th of every month, a special occasion in Guru Padmasambhava's life is celebrated. Tsog is performed on this day as it is also related to the "Father tantras".

Buda da Medicina: o  8º dia de cada mês

Dia da Dakinis: o 25º dia da cada mês é relaconado ocm os "tantras da Mãe" e o tsog é executado.

O Dia Dharmapala (Protetores do Dharma):o 29º dia de cada mês é um dia especial para a prática dos Protetores.

Sojong: no 14º ou 15º e no 29º ou 30º, prática da confissão dos monges e monjas.

Um Dia para os Preceitos Mahayana: por um dia, a pessoa pode tomar os preceitos de não matar, não roubar, não ter nenhuma conduta sexual, não mentir, não intoxicar-se, não tomar uma psotura alta ou de luxúria, não cantar, dançar ou usar adornos e não comer depois do meio dia. A primeira vez, deve-se tomar estes preceitos e um mestre qualificado, depois disso pode-se repetí-lo à sua escolha.

MESES ESPECIAIS

Saka Dawa: é o 4º mês (da multiplicação por 100.000). A prática é fortemente encorajada.

O 11º Mês é especialmente associado com as práticas do Chakrasamvara e Vajrayogini, que pertencem aos Tantras da Màe. O 25º dia desses meses é um dia anual especial para estas práticas. .

OS DIAS KALACHAKRA

Nos ensinamentos Kalachakra, é mencionado que o Buda ensinou esta prática em um dia de Lua Cheia, portanto os dias de Lua Cheia são considerados especias para a prática deste Tantra. O 1º dia do 3º mês Tibetano é o Ano Novo Kalachakra. No 15º dia do mesmo mês o Buda ensinou o Tantra Kalachakra.

OUTROS DIAS IMPORTANTES ANUAIS

MÊS 1, 14º DIA: Aniversário de Milarepa; fundador da escola Kargyu
MÊS 1, 21º DIA: Aniversário de Jamyang Khyentse Wangpo, grande mestre do séc. XIX
MÊS 3, 25º DIA: Aniversário do grande 5º Dalai Lama
MÊS 4, 7º or 8º DIA: Aniversário deShakyamuni
MÊS 4, 23º DIA: Aniversário de Virapa, fundador da escola Sakya
MÊS 5, 15º DIA: dia da Divindade local- também Aniversário de Shakyamuni de acordo com a Escola Theravada
MÊS 6, 10º DIA: Aniversário de Guru Rinpoche (Padmasambhava)
MÊS 7, 15º DIA: Descoberta dos 4 tantras medicianis, dia especial do Buda da Medicina.
MÊS 9, 3º DIA: Aniversário de Jigme Lingpa, um dos grandes mestres Nyingma
MÊS 9, 4º DIA: Aniversário de Karma Paksi, o segundo Karmapa
MÊS 10, 25º DIA: Aniversário de Tsongkhapa, fundador da escola Gelugpa
MÊS 11, 3º DIA:Aniversário de Dusum Khyenpa, o primeiro Karmapa
MÊS 11, 6º or 7º DIA: dia do mau presságio; aconselha-se não tomar nenhuma ação importante neste dia
MÊS 11, 26º DIA: Aniversário de Jamgon Kongtrul O Grande, eminente mestre do Séc. X
MÊS 11, 29º DIA: oferendas aos Protetores do Dharma (Gutor)
MÊS 11, 30º DIA: Dia de limpeza na casa

FLÂMULAS DE ORAÇÃO

Geralmente, 2ª feira é um bom dia para se perduram as bandeiras e 6ª feira é um dia muito bom. Pendurar as bandeiras ( e mesmo os estandartes verticais) em um dia astrologicamente errado lhe trará obstáculos contínuos. Os dias inauspiciosos de acordo com o Calendário Tibetano são: o 10º e o 22º dos meses 1, 5 e 9; 7º e o 19º dos meses 2,6 e 10; 4º e o 16º dos meses 3, 7 e 11; 1º e o 13º dos meses 4, 8 e 12.

ANIVERSÁRIOS TIBETANOS

A contagem da idade dos Tibetanos pode parecer um pouco confusa para nós ocidentais. Quando um bebê nasce ele já é considerado com um ano, talvez por causa de sua gestação de nove meses. Os aniversários de pessoas comuns são normalmente celebrados, uma vez por ano, como parte do Losar, o Ano Novo Tibetano. Isso significa que, se um bebê nasceu no último dia antes do Losar, ele já é considerado com dois anos no dia seguinte. O aniversário dos grandes santos Tibetanos são celebrados no mesmo dia pelo Calendário Lunar. O aniversário do Dalai Lama é celebrado em um dia fixo do Calendário Ocidental (06 de julho).

OS SIGNOS

O Animais são combinados com os anos e com as horas duplas ao longo do dia. A combinação dos 12 animais com os 5 elementos nos dão um ciclo de 60 anos. O Ciclo também se alterna com Yin e Yang (feminino  / masculino). O último dos Ciclos Kalachakra de 60 anos começou em 1986 e começou com o ano do Coelho de fogo yin.

OS 12 ANIMAIS

Animal	Gênero
Rato	Yang / masculino
Boi	Yin / feminino
Tigre	Yang / masculino
Coelho	Yin / feminino
Dragão	Yang / masculino
Cobra	Yin / feminino
Cavalo	Yang / masculino
Carneiro	Yin / feminino
Macaco	Yang / masculino
Pássaro	Yin / feminino
Cachorro	Yang / masculino
Porco	Yin / feminino

OS 5  ELEMENTOS: Fogo, Terra, Ferro, Agua e Madeira

  

Portanto, a combinação acrescida do gênero ficaria assim:

1. Coelho de Fogo Yin
2. Dragão de Terra Yang
3. Cobra de Terra Yin
4. Cavalo de Ferro Yang
5. Carneiro de Ferro Yin
6. Macaco d"'Agua Yang
7. etc. ... terminando o Ciclo de 60 anos do o Tigre de Fogo Yang

1994	1995	1996	1997	1998	1999	2000	2001	2002	2003
Madeira	Madeira	Fogo	Fogo	Terra	Terra	Ferro	Ferro	Água	Água
Cachorro	Porco	Rato	Boi	Tigre	Coelho	Dragão	Cobra	Cavalo	Carneiro
Yang / masculinoo	Yin / feminino	Yang / masculino	Yin / feminino	Yang / masculino	Yin / feminino	Yang / masculino	Yin / feminino	Yang / masculino	Yin / feminino

O elemento próprio e a direção de um animal

Leste	Madeira	Tigre		Coelho
Sul	Fogo	Cobra		Cavalo
Os 4 Cardeais	Terra	Sul Leste Dragão	Sul Oeste Carneiro	Norte Oeste Cachorro	Norte Leste Boi
Oeste	Ferro	Macaco		Pássaro
Norte	Água	Porco		Rato

A Astrologia Tibetana moderna usa basicamente dois tipos de cálculo para o calendário: 1) predições derivadas da configuração dos elementos e dos signos animais e 2) computações do calendário astronômica, astrológica e matemática. O primeiro método tem origem Chinesa e o segundo, Indiano.

Este segundo método de cálculo do sistema temporal, skar rtsis,  deriva dos ensinamentos do tantra Kalachakra que se tornou amplamente divulgado na Índia a partir do Séc. 11. Este sistema conecta o movimento dos corpos celestes com as atividades de um ser humano considerando  estes movimentos, uma extensão do self interno e externo, e assim a relação dos planetas e estrelas, o corpo físico de uma pessoa e o complexo interno de suas emoções, são colocados em um só sistema unificado.

OS 12 SIGNOS ANIMAIS

RATO

Rato de Madeira	1864	1924	1984	2044
Rato de  Fogo	1876	1936	1996	2056
Rato de Terra	1888	1948	2008	2068
Rato de Ferro	1900	1960	2020	2080
Rato de Água	1912	1972	2032	2092

BOI

Boi de Madeira	1865	1925	1985	2045
Boi  de  Fogo	1877	1937	1997	2057
Boi  de Terra	1889	1949	2009	2069
Boi  de Ferro	1901	1961	2021	2081
Boi  de Água	1913	1973	2033	2093

TIGRE

Tigre de Madeira	1914	1974	2034	2094
Tigre  de  Fogo	1926	1986	2046	2106
Tigre  de Terra	1878	1938	1998	2058
Tigre  de Ferro	1890	1950	2010	2070
Tigre  de Água	1902	1962	2022	2082

COELHO

Coelho  de Madeira	1915	1975	2035	2095
Coelho  de  Fogo	1927	1987	2047	2107
Coelho  de Terra	1879	1939	1999	2059
Coelho  de Ferro	1891	1951	2011	2071
Coelho  de Água	1903	1963	2023	2083

DRAGÃO

Dragão  de Madeira	1940	1964	2024	2084
Dragão  de  Fogo	1916	1976	2036	2196
Dragão  de Terra	1868	1928	1988	2048
Dragão  de Ferro	1880	1940	2000	2060
Dragão  de Água	1892	1952	2012	2072

COBRA

Cobra  de Madeira	1905	1965	2025	2085
Cobra  de  Fogo	1917	1977	2037	2197
Cobra  de Terra	1869	1929	1989	2049
Cobra  de Ferro	1881	1941	2001	2061
Cobra  de Água	1893	1953	2013	2073

CAVALO

Cavalo  de Madeira	1894	1954	2014	2074
Cavalo  de  Fogo	1906	1966	2026	2186
Cavalo  de Terra	1858	1918	2038	2098
Cavalo  de Ferro	1870	1930	1990	2050
Cavalo  de Água	1882	1942	2002	2062

CARNEIRO

Carneiro  de Madeira	1895	1955	2015	2075
Carneiro  de  Fogo	1907	1967	2027	2187
Carneiro  de Terra	1919	1979	2039	2099
Carneiro  de Ferro	1871	1931	1991	2051
Carneiro  de Água	1883	1943	2003	2063

MACACO

Macaco  de Madeira	1884	1944	2004	2064
Macaco  de  Fogo	1896	1956	2016	2176
Macaco  de Terra	1908	1968	2028	2088
Macaco  de Ferro	1920	1980	2040	2100
Macaco  de Água	1872	1932	1992	2052

PÁSSARO

Pássaro  de Madeira	1873	1933	1993	2053
Pássaro  de  Fogo	1885	1945	2005	2165
Pássaro  de Terra	1897	1957	2017	2077
Pássaro  de Ferro	1909	1969	2029	2089
Pássaro  de Água	1921	1981	2041	2101

CACHORRO

Cachorro de Madeira	1874	1934	1994	2054
Cachorro  de  Fogo	1886	1946	2006	2166
Cachorro  de Terra	1898	1958	2018	2078
Cachorro  de Ferro	1910	1970	2030	2090
Cachorro  de Água	1922	1982	2042	2102

PORCO

Porco de Madeira	1875	1935	1995	2055
Porco  de  Fogo	1887	1947	2007	2167
Porco  de Terra	1899	1959	2019	2079
Porco  de Ferro	1911	1971	2031	2091
Porco  de Água	1923	1983	2043	2103

Losar Ano Novo tibetano 2139

ANO NOVO TIBETANO DE 2139

Quando: 22 de fevereiro de 2012 
Onde: Tibet

Losar significa literalmente Ano Novo. 

O Festival Losar no Tibete é o maior evento do ano. Comemorado com grande fervor o evento está cheio de cerimônias antigas que comemoram a luta entre o bem e o mal. 

O povo tibetano sair nas ruas e cantar, passar tochas de fogo, dançar e cantar - um momento de alegria geral, essencialmente!

O último dia do ano anterior é um dia para se preparar para o próximo Ano Novo. 

Os mosteiros são todos enfeitados com as melhores decorações e uma cerimônia de bênção é realizada no primeiro dia do Losar.

 Casas estão pintadas , as famílias se vestem com roupas novas, boa comida e pratos especiais são cozidos e há um maravilhoso ar de expectativa de que o Ano Novo se mantém. 

«Manda a tradição que, na véspera do Ano Novo Tibetano, se sirva uma sopa especial de nome guthuk.

 Para além do caldo, a sopa é composta por pequenas bolinhas de massa dentro das quais são colocados diversos ingredientes, cada qual com um significado divertido ligado ao carácter da pessoa que os comerá! Desta forma, se dentro da nossa bolinha da sopa encontrarmos por exemplo uma malagueta, tal significará que a pessoa é muito faladora, tem a língua muito "afiada"! Se encontrarmos ingredientes de cor branca, tais como sal, lã ou arroz tal é um muito bom sinal, significa que somos gentis e ternurentos»!

O modo como se vive esta passagem, bem como os primeiros 15 dias seguintes (Dias dos Milagres feitos pelo Buda), é considerado muito poderoso em relação ao decurso de todo o ano.

Lapis Lazuli será a pedra que regerá o Ano do Dragão / 2012

Lápis Lazúli - Pedra Purificadora Mental e Espiritual

Lápis-Lazúli , conhecido também como Lápis, é uma rocha metamórfica de cor azul utilizada como gema ou como rocha ornamental desde antes de 7000 a.C. em Mehrgarh, na Índia, situado nos dias de hoje no Paquistão. A sua cor, azul-escura e opaca, fez com que esta gema fosse altamente apreciada pelos faraós egípcios, como pode ser visto por seu uso proeminente em muitos dos tesouros recuperados dos túmulos faraônicos. É ainda extremamente popular hoje. Trata-se de uma rocha, e não de um mineral, porque é composta de vários minerais. A primeira parte do nome, lápis, em latim, significa pedra. A segunda parte, lazúli, é a forma genitiva no latim de lazulum, que veio do árabe (al)- lazward, ou do sânscrito Raja Warta, significando anel, vida do rei. Lazúli era originalmente um nome, mas logo veio a significar azul por causa de sua associação com a pedra.







No antigo Egito, o lápis-lazúli era a pedra favorita para amuletos e ornamentos Para eles o lápis-lazúli simbolizava a água como elemento primordial da criação e era colocado juntamente com as múmias para substituir o coração e fazer a regeneração no outro mundo. É preciso lembrar que os egípcios davam grande valor à vida no Além e acreditavam que precisariam do seu corpo para viverem neste mundo, razão pela qual os corpos eram mumificados e sepultados com todo o tipo de artefatos que pudessem vir a ser necessários na sua vida depois da morte, era venerado como mensageiro do céu. Colocavam nos olhos dos faraós quando eles morriam para que eles pudessem ver as portas de entrada para a outra vida. Os egípcios trituravam esta pedra para obter um pigmento que usavam para decorar as vestes sacerdotais e os Templos. Para além disso era considerado um poderoso amuleto e o seu pó utilizado como cosmético pelas mulheres como sombra para os olhos. O lápis-lazúli era consagrado à deusa Ísis e os sacerdotes acreditavam que através de um processo de meditação com esta rocha era possível entrar em contacto com os deuses. O lápis-lazúli não era considerado importante apenas no Egito. Também na China era considerado como uma das Sete Coisas Preciosas. Como inscrito no capítulo 140 do Livro dos Mortos egípcio, o lápis-lazúli, na forma de um olho ajustado no ouro, foi considerado um amuleto de grande poder. No último dia do mês, oferecia-se este olho simbólico, porque se acreditava que, nesse dia, um ser supremo colocou tal imagem em sua cabeça. Os antigos túmulos reais sumérios de Ur, situados perto do rio Eufrates no baixo Iraque, continham mais de 6000 estatuetas belamente executadas, de lápis-lazúli, de pássaros, cervos e roedores, bem como pratos, grânulos e selos de cilindro. Estes artefatos vieram indubitavelmente do material minado em Badakhshan no norte do Afeganistão. Também na Suméria é possível encontrar importantes vestígios da utilização desta rocha onde foram encontradas mais de 6000 estatuetas de vários animais.






Mais tarde os romanos acreditavam que o lápis-lazúli era um afrodisíaco, ao passo que na Idade Média era utilizado por se acreditar nas suas qualidades curativas em relação a doenças de pele. Durante muito tempo este azul era admirado e utilizado pelos artistas. O pó triturado desta rocha era utilizado como pigmento e era conhecido não só pela sua beleza como pelo seu preço extremamente elevado.






É uma pedra purificadora mental e espiritual. Desenvolve a estabilidade e o poder da mente para possibilitar a atuação das forças espirituais. Acalma a mente, os pensamentos e ajuda a superar a depressão. Traz paz interior.






Fortalece a auto-estima e a auto confiança. Realça estados de serenidade e auto-aceitação. Traz sucesso nos relacionamentos. É capaz de solucionar problemas emocionais decorrentes de conflitos interiores.






Também pode ser usada como pedra protetora de perigos físicos e ataques psíquicos.






Ajuda a expressar as opiniões. Se tiver problemas na garganta ou na comunicação causados por sentimentos reprimidos (raiva), o Lápis-Lazúli desbloqueia esta situação.






Alivia a insonia (coloque uma pedra debaixo do travesseiro). Trata o sistema imunológico. Alivia a febre. Também é um anti-inflamatório. Remove altos níveis de cansaço. Também se pode usar para tratar problemas do timo, da medula óssea e de vertigens.






Este cristal deve usar-se nos chakras superiores especialmente no chakra da garganta e no terceiro olho.






Utilizar em conjunto com a ametista, quartzo rosa ou aventurina verde.Aumenta nossas energias positivas, Promovendo a intuição, Proporciona profunda meditação.






O Lápis-Lazúli é como uma luz em nossa alma, uma força pura que nos abre portões desconhecidos.






Fonte: wikipedia.org

O ANO DO DRAGÃO, 2012

O ANO DO DRAGÃO, 2012

2012/01/23 – 2013/02/09

(Água)




De acordo com o zodíaco chinês , o Ano de 2012 é o Ano do Dragão , que começa em 23 de janeiro de 2012 e termina em 09 de fevereiro de 2013, assim acabando o Ano do Coelho regente em 2011.

O Dragão é o quinto sinal do zodíaco chinês , que consiste em 12 signos animais.

O Dragão é uma criatura de mitos e lendas.


Na antiga China, o dragão celestial representava um imperador e poder.


Hoje, é o último símbolo auspicioso que significa sucesso e felicidade.


2012 é o ano que o dragão celestial vai trazer boa sorte para todos.


Na Dinastia Sung (uma dinastia imperial chinesa com duração de AD 960-1279), o dragão é descrito como tendo a cabeça de um boi, focinho de um burro, os olhos de um camarão, os chifres de um cervo, o corpo de uma serpente coberta com peixe escalas, e os pés de uma Fênix.


O dragão normalmente possui um simbólico super-poder natural.


Poderes tais que acompanhados por trovões e muita chuva, onde os dragões controlam relâmpagos e redemoinhos, com uma fúria totalmente imprevisível.


É importante ficar atento as chuvas a partir de 23 de janeiro, pois apesar do Dragão trazer muita sorte a todos, vai vir acompanhado de muita chuva.


Tenha um Dragão em casa e cuide bem dele para ter um amigo que atrairá o sucesso e contar com sua proteção.


fonte:Magiazen


 

TUA PRESENÇA

Nestas linhas escritas com carinho…


Deixo-te minha deusa todo o amor


Que zelo com ternura no esplendor


Do meu ser a seguir o bom caminho;






O teu brilho reluz no meu rostinho;


Meu sorriso parece o céu em cor…


Se derrama como um jardim em flor


Quando te sinto aqui do meu ladinho;






Quero todos os meus dias sentir


Tua presença minha deusa amada…


Sentir a tua luz purificada;






Quero nas noites mais lindas dormir…


E te ver nas alturas do sem fim


Luzindo fortemente Kuan Yin;






Samuel Balbinot

Kwan yin e Rosário de Cristal

Apoiada sobre uma pétala de flor de lótus, Kuan Yin é portadora do vaso com o néctar da felicidade, do rosário de cristal da purificação e da pedra que satisfaz todos os desejos. É assim, com tanta generosidade e presteza, que ela atende às demandas do mundo.

CALENDÁRIO KWANYIN / KANNON 2012

solicitem o Calendário  (gratuito)   Kwan yin / Kannon / Guan Yin para imprimir através do email valesagradodekwanyin@hotmail.com

Rosário de Cristal de Kwan yin / Kannon (Japamala)

Rosário de Cristal de Kwan yin, Rosário de Kwan Yin, Rosário de kuan yin

a embalagem coração vermelho está esgotada

                                     Em cristal tcheco legítimo e coração swarovisk ou pingente de seda

As Treze Deidades da Escola Shingon – Parte 8: Kannon Bosatsu

Aisatsu yo!

Hoje chegou a vez de falarmos sobre uma das minhas bosatsus preferidas, ao lado de Jizô. Trata-se de Kannon Bosatsu, mais conhecida por estas bandas ocidentais como Kwan Yin, como é chamada esta bodhisattva na China. Deidade da Compaixão e da Misericórdia, Kannon é uma das entidades mais cultuadas no oriente.

Antes de falarmos mais sobre essa bosatsu, convém ressaltar um fato curioso: Kannon possui representações tanto masculinas como femininas. Nas tradições budistas da Índia, do Tibet e do Sudeste da Ásia, Kannon é retratada como sendo uma deidade do sexo masculino. Já na China e no Japão, suas representações são femininas. Embora não haja uma explicação conhecida para esse fato, o nome sânscrito de Kannon/Kuan Yin é Avalokitesvara, uma palavra masculina.


No Budismo Shingon, Kannon aparece nesses dois aspectos. O mais tradicional, no entanto, é o masculino, chamado de Kanzeon Bosatsu. Nesta forma, Kanzeon é retratado com o corpo envolto em chamas, vestindo o tradicional robe de bosatsu na cor vermelha, segurando uma flor de lótus com a mão esquerda na frente de seu corpo.

Ela é a Bosatsu da Compaixão, da Misericórdia e da Benevolência. Seu nome por vezes é traduzido como “Aquela que Vê e Ouve tudo”, simbolizando seu voto de ouvir as vozes das pessoas e conceder a salvação aos sofredores e aflitos, dissipando o mal e as calamidades que os acometem. Assim como Jizô, Kannon também possui seis formas de apresentação, cada uma associada a um dos Seis Reinos da Existência, auxiliando os vivos no caminho da reencarnação.

De forma geral, quando manifestada em sua forma feminina, Kannon assume a proteção dos seres vivos com amorosa compaixão, sendo protetora da maternidade. Como já mencionado, ela possui diversas representações, as quais recebem também diferentes nomes. Uma delas, particularmente, a Jibo Kannon, a mãe compassiva, que é retratada segurando um bebê, é sincretizada com a Virgem Maria.








Mantra:

On arorikya sowaka (jpn.)


Om arolik svaha (skt.)

Bija:

Sa (jpn.)

Sa (skt.)

Tradução:


Om. Imaculada. Assim seja.

http://aoikuwan.com/

Cerimônia à Aparecida Kannon Bosatsu

Em sua primeira versão, aconteceu em 30 de outubro, na entrada do Templo Busshinji, com a participação do público em geral a Cerimônia à Aparecida Kannon Bosatsu. Na ocasião, foram ofertadas em torno de duzentas refeições aos transeuntes e populares em geral. Ao meio dia deu-se início à cerimônia, com recitação do Sutra do Coração e Grande Sabedoria, seguida dos “Dez nomes de Kannon Bosatsu”, que somente encerrou às 14hs. Teve como oficiante o Superior Dosho Saikawa, auxiliado pelos monges Seiho Kono, Hoju Abe, Koun Campos, Yushin Nishimura e Jisho Handa. A refeição foi preparada pelo Departamento Feminino do Templo Busshinji.


Foi esta uma atividade social junto à comunidade, que o Templo Busshinji, através do Superior Dosho Saikawa, pretende repetir em outras datas, dedicadas a Aparecida Kannon Bosatsu da Paz Universal. “Servir a todos os seres, justifica a existência deste templo”, explicou Saikawa Roshi. Conforme ensinou, Aparecida Kannon é a representação da compaixão, que deve se realizar concretamente em nossas vidas. Em suas diversas manifestações, Kannon é o ser que apareceu para ajudar a todos, sem nenhuma forma de distinção. Assim, encarnar o espírito de Kannon é deixar aparecer também em nossos corações este sentimento compassivo.


Assim, o público interessado em participar deste evento social religioso, que trafegava pela rua São Joaquim, era convidado. Fazia-se a oferta de incenso e recebia em seguida o prato de curry rice, salada de repolho e suco. Muitos foram os que puderam servir-se daquele alimento entre os transeuntes: idosos, trabalhadores, vizinhança, sindicalistas e estudantes. “Fico envergonhada em receber esta oferta”, anunciou a senhora Tanaka. Mas o monge que a atendeu, explicava “não há motivos para isso, por favor receba este alimento de Aparecida Kannon”. Surpresa com a designação Aparecida, ela tomou o seu lugar na fila. Não apenas ela, mas outros se emocionaram ao receber o prato de alimento e sem custo. Alguns, depois de satisfeitos, quiseram permanecer nas cadeiras, acompanhando a recitação dos sutras.


Para quem desconhece, a Kannon Bosatsu é uma das figuras mais populares do cannon budista, um dos avatares do Buda Shakyamuni. Quer dizer, ela manifesta a própria compaixão. Não se trata de nenhuma atitude espetacular, pelo contrário. A compaixão é um dos motores que rege a prática budista. Ausente de ego, a compaixão torna-se um ato de sabedoria quando reconhece a interdependência do universo. Ajudar, sem desejar retorno teria sido o juramento dos Bodhisattvas (Bosatsu em japonês), seres que renunciaram ao próprio interesse em função dos outros.


Ao se praticar os votos dos Bodhisattvas, não se pretende encontrar um ser extraordinário fora de nós próprios, mas da relação concreta do praticante com o mundo que nos cerca. E neste mundo sansárico, o sofrimento existe, devido a ignorância e provocado pelas circunstâncias advindas de ações passadas, por isso a compaixão é o único veículo que permite-nos salvar a nós próprios e a todos. Por isso, dar e receber tem o mesmo grau de compaixão, isento de diferenças.



Os dez nomes de Kannon


Kan ze on


Namu Butsu


Yo Butsu Uin


Yo Butsu Uen


Buppo Soen


Jo Raku Gajo


Tyonen Kanze on


Bonen Kanze on


Nen nen ju shin ki


Nen nen fu ri shin


http://sanghamargha.blogspot.com/
Templo Busshinji
Rua São Joaquim, 285 - Bairro da Liberdade - São Paulo