Divina Mãe Kuan Yin,
Por favor, tome a alma da minha querida (o) ______________, falecida (o),
para o doce canto da sua mente,
O lugar mais terno em seu coração,
Que ela (ele) e eu possamos ser consolados.

Por agora ela (ele) se foi, e eu oro,
Amada Mãe Kuan Yin, para a força para se lembrar que ela não tenha ido longe.

Pois ela (ele) está com você e deve permanecer assim para sempre.
Ela (Ele) permanece dentro de mim, pois estamos todos juntos.

A corda que nos une uns aos outros não pode ser cortada, certamente não pela morte.
Para você querida Kuan Yin, mantenhamos  juntos, e nós permanecemos em ligação eterna.

Não há poder maior do que o seu amor.
A morte não é o seu mestre, nem o meu.
Essas coisas que eu acredito e peço a meu coração para registrar em minha mente.

Entrego-te Amada Mãe Kuan Yin, a minha dor.
Entrego-te Amada Mãe Kuan Yin, a minha dor.
Por favor, cuide do teu (tua)  servo (serva)______________, meu querido (minha querida)  que já passou.
E, por favor Divina Mãe Kuan Yin, cuida de mim.

fonte:http://www.geoocities.org/isisdownunder1

tradução do ingles:silvia montone

Mil mãos e olhos Gwan Yin Bodhisattva

O Bodhisattva Avalokiteshvara é muitas vezes retratado com mil mãos, cada mão que contém o seu próprio olho, para indicar os votos e os poderes do Bodhisattva para ver todos os que sofrem no mundo e chegar ao mundo e tirá-los do seu sofrimento.

"Se você cultivar o Mantra Grande Compaixão, você pode obter   mil mãos e mil olhos.

"Mas você diz, 'eu tenho duas mãos para pegar as coisas com dois olhos e ver as coisas . Esta é a era científica. Que possível uso eu teria por mil mãos e mil olhos?"

"Se você não quer que eles, então não cultive o Mantra Grande Compaixão.

 No entanto, com mil olhos, você pode fechar os dois olhos e dar-lhes um descanso, e ainda ver as coisas. Isso não é maravilhoso Dharma?

"Mil olhos não podem apenas ver, mas iluminar. Seus olhos normais pode ver dez ou 20 milhas, ou com binóculos, talvez uma centena de quilômetros. Com mil olhos, você pode ver por um milhão de quilômetros, até o fim do espaço vazio e o reino Dharma.

 Você não precisa mesmo de uma televisão para assistir os astronautas andando na lua. É muito menos dispendioso do que comprar uma televisão ou fotografias, ou revistas. Agora, você não  acha que mil olhos são úteis?

"Não só isso, mas com mil olhos, você pode olhar para fora da parte traseira de sua cabeça e ver o que está na frente de você. Olhando para fora na frente de você, você pode ver o que está atrás de você.

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Bodhisattva Avalokiteshvara com mil mãos e mil olhos

A maioria das pessoas não consegue ver seus rostos, mas com mil olhos, você pode ver seu próprio rosto e você pode ver atrás de você.

Você pode até ver o que está dentro de seu estômago. 

Você pode saber quantos bichinhos, bichos preguiça, e insetos mortos há em seu estômago. 

Do lado de fora, você pode ver, por dentro e por dentro, você pode ver de fora, assim como se você estivesse olhando através de um painel de vidro. Você pode ver tudo: o que seu coração se parece e que o seu estômago está prestes a dizer, cada movimento dessas máquinas dentro de você. Você quer  mil olhos ou não? Você ainda acha que seus dois olhos são suficientes? Essa é a função milagrosa de mil olhos.

"O que cerca de mil mãos Se você tiver apenas duas mãos, então quando você pegar alguma coisa em cada um deles, você não pode pegar qualquer outra coisa com uma mão, você pode tomar a mil dólares;?. Com mil mãos, você pode ter uma centena de milhões.

"Agora vamos dividir algumas maçãs. Você pode ter como muitos como você deseja. Claro, se você só tem duas mãos, você pode ter apenas dois. Se você tem um mil, você pode tomar um mil. Isso não é útil?

Mas milhares de mãos não são para brincadeira de criança. A razão para ter mil mãos é para salvar outras pessoas.

Se mil pessoas estão se afogando e você tem apenas duas mãos, você só será capaz de resgatar dois deles. Se você tem mil mãos, você será capaz de alcançar para a água e trazê-los todos para fora. É útil ou não?

Mil olhos observam,
mil ouvidos ouvem tudo;
Mil mãos ajudam e apoiam
todos os seres viventes.

"Independentemente do que os seres vivos se encontram em apuros, você pode salvá-los com suas mil mãos e puxa-los para fora do mar de sofrimento. Sem   mil mãos, você não pode salvar muitas pessoas.

"O Bodhisattva que considera os sons do mundo tem mil mãos, não para roubar coisas, mas para salvar pessoas.

"Onde é que os mil mãos e olhos vêm? Eles nascem do Mantra Grande Compaixão.

Você deve recitar o Mantra grande compaixão e cultivar a Grande Compaixão Dharma das Mãos Quarenta e Dois.

A última das mãos 42 é chamado o ". Unindo as Mil Mãos Armadas" Toda vez que você recitar este mantra, as mãos aumentam 42 Recite-o uma vez e você tem as mãos mais 42;. recitá-lo novamente e aumentam pelo 42. recitá-lo uma centena de vezes e você terá 4.200, mil vezes, 42.000, e assim por diante. É simplesmente uma questão de ter ou não cultivar. Mas a mil mãos e olhos não são obtidas em um dia e uma noite. Você deve cultivar com esforço a cada dia, nunca falta um dia. Se você cultivar diariamente de acordo com Dharma, você vai aperfeiçoar a função inconcebivelmente maravilhosa da iluminação, mas se você cultivar hoje e sair amanhã, é de nenhum uso a todos. No mundo , se você quiser um Ph.D., você tem que estudar por quatorze ou quinze anos. Como muito mais esforço é necessário para estudar o Buddhadharma! A menos que você use continuamente esforço, verdadeiro e genuíno, você não terá sucesso.... " (DS 2-4)

No Sutra Shurangama, o Bodhisattva Avalokiteshvara afirma:

Por exemplo, eu posso fazer aparecer uma cabeça, três cabeças, cinco cabeças, sete cabeças, nove cabeças, onze cabeças, e assim por diante, até que pode haver 108 cabeças, mil cabeças, 10 mil cabeças, ou 84 mil cabeças vajra; dois braços, quatro braços, seis braços, oito braços, dez braços, doze braços, quatorze, dezesseis, dezoito braços, braços ou vinte, vinte e quatro braços, e assim por diante até que pode haver 108 armas, mil braços ou braços 84000 mudra, dois olhos, três olhos, quatro olhos, nove olhos, e assim por diante até que pode haver 108 olhos, mil olhos, olhos 10.000, ou 84.000 pura e olhos preciosos, às vezes, compassivo, às vezes incrível, às vezes exibindo sabedoria para resgatar e proteger os seres vivos para que eles possam alcançar uma grande auto-domínio. (SS V 178-179)

Fonte: Budismo de A a Z

Nam myoho rengue kyo - Um doce Canto que traz felicidade e sorte O significado de Nam myoho rengue kyo

Nam myoho rengue kyo - Um doce Canto que traz felicidade e sorte

O significado de Nam myoho rengue kyo

"NAM
Nam, contração de Namu, que deriva do sânscrito NAMAS, significa "devotar" ou a relação perfeita da vida da pessoa com a verdade eterna. Ou seja, dedicar a própria vida ou relacionar-se com a verdade eterna da vida. Também significa acumular infinita energia através desta fonte e tomar atitudes positivas aliviando o sofrimento dos outros.

MYOHO
Myoho literalmente significa Lei Mística.
Myo significa "místico", mas elimina qualquer sombra de milagre. É assim chamado porque o mistério da vida é de inimaginável profundidade por tanto está além da compreensão do homem.

Ho significa "lei". A intrínseca natureza da vida é tão mística e profunda, que transcende o âmbito de conhecimento humano. Por exemplo: o ser humano nasce como um bebê, cresce e torna-se um jovem, depois um idoso e por fim morre. Isso é obviamente, uma inquebrável lei regulando cada espécie de vida. Ninguém jamais pode nascer adulto ou escapar desse ciclo, por mais que deseje.

RENGUE
Rengue é a lei de causa e efeito. O budismo esclarece essa lei em todos os fenômenos do universo, e é simbolizada pela Flor de Lótus (Ren, flôr e Guelótus, em japonês), pois produz a semente (Causa) e a flor (Efeito) simultaneamente. Uma quantidade enorme de todas as causas passadas formam o efeito da condição presente. Ao mesmo tempo, o momento presente é a causa do futuro. Assim, a vida é a continuação dos momentos combinados pela corrente de causa e efeito.

KYO
Finalmente kyo que é a tradução do sânscrito Sutra, significando ensino, o ensinamento do Buda, que é eterno. Também é a função e influência da vida, assim como a transformação do destino, simbolizando a continuidade da vida através do passado presente e futuro.

Saddharma Pundarika Sutra é título original do Sutra de Lótus em Sânscrito
Ele foi traduzido no ano 406 por Kumārajīva recebendo em chines o nome de Myoho-Rengue-Kyo
Onde Sad se torna Myo,
Dharma, vira Ho
Pundarika, que é flor de lotus, vira Rengue
E Sutra, que é ensino passa a ser Kyo.

Nitiren Daishonin nos aponta como o Myoho-rengue-kyo como o ensino que contém o caminho para a iluminação. 

Ao colocar "Nam" antes do título do Sutra de Lótus ele cunhou a frase que recitamos diariamente, o Nam-Myoho-Rengue-Kyo, que numa tradução livre seria o algo como: Devotar-se ao Sutra de Lótus, ou Devotar-se à Lei Mística da Causa e Efeito (exposta pelo Buda no Sutra de Lótus ).

O Nam-Myoho-Rengue-Kyo cobre todas as leis, toda a matéria e todas as formas de vida existentes no Universo. em outras palavras, é a vida do Buda que alcançou a suprema Iluminação. Se expandirmos ao espaço ilimitado, é idêntica à vida do Universo, e se condensarmos ao espaço limitado, é igual a vida individual dos seres humanos.

A natureza de Buda está exatamente dentro de cada um de nós. É o Nam-Myoho-Rengue-Kyo. Quando entoamos o Daimoku a natureza de Buda dormente dentro das nossas vidas é convocada. Invocado deste modo, o que desperta é o Buda. Quando um pássaro numa gaiola canta, os pássaros voando no céu vêm para baixo. Quando os outros pássaros se reúnem ao redor, o pássaro engaiolado tentará escapar. Do mesmo modo se recitarmos a Lei Mística, o Nam-Myoho-Rengue-Kyo em voz alta, a natureza de Buda se revela e se alegra e nos acompanha. Se praticarmos corretamente, não haverá beco sem saída na vida. Uma vez que nos baseamos na Lei Mística, podemos definitivamente transformar as nossas vidas para o melhor e ultrapassaremos qualquer impasse. Em qualquer situação, seguir essa lei absoluta com fé absoluta é, na verdade a base da nossa prática.
Nam-Myoho-Rengue-Kyo!" 

Texto compilado de matérias de estudo do Bloco Mandala, da BSGI, Barra, RJ - TC nº 306

Um doce Canto que traz felicidade e sorte.

Nam-myoho-rengue-kyo

O SEGREDO que Nitiren Daishonin revelou

NAMO TA-PEI KWAN SHIH YIN P'U-SA

NAMO TA-PEI KWAN SHIH YIN P'U-SA (em Chines)

"Aquela que quer, observa e ouve o som do mundo"NAMO MAHA KARUNA KWAN YIN BODHISATTVA(en Sánscrito)"Quem contempla o (suplicante) som do mundo".

Amada Mãe Kwan Yin, Deusa da Misericordia e da Compaixão, aceita 

por favor minhas orações e estende teu amoroso manto sobre mim;
esparge-me com a agua benfeitora de sua benção e permita que as
pesadas cargas de minhas atitudes passadas sejam apagadas
por teu amor incondicional.Faça que gere em mim bondade, 

magnanimidade, misericórdia,tolerancia, e todas as qualidades 

que te fizeram um ser tão especial.

Tu que é a que ouve , a que ouve o som do mundo, ouve
minha oração e permita-me ser coberto por seu manto de luz.

¡Gloria a Kwan Yin a Misericordiosa!¡

Gloria a Kwan Yin a Redentora!¡

Gloria a Kwan Yin, personificação do amor puro!



Encontrada em um grupo do yahoo em espanhol sem creditos e traduzida por Corujinha do Vale /Silvia Montone/Brasil

A jóia na Cabeça

Capítulo Anrakugyohon do Sutra de Lótus

Certa vez havia um grande e santo rei, que tinha uma imensa força e um coração extremamente amável.

Ele foi o supremo entre os reis e era considerado de uma maneira altamente honrada que não era apropriado a ninguém.

As pessoas chamavam-no de Rei Girador da Roda porque tinha recebido uma roda de jóias dos céus que girava enquanto governava o seu domínio e porque parecia como um sagrado e santo homem.

Ele foi um fino governante  e quando encontrava um estado que era dominado pelo mau, empreendia uma guerra contra ele e esmagava-o.

Lutou continuamente: contra esses maus estados até que os subjugou a todos.

O Rei ficava muito contente em ver alguns dos seus soldados distinguir-se na guerra.

De acordo com os seus méritos, dava-lhes vários tesouros como ouro, prata, conchas, ágata, coral e âmbar, ou almofadas, casas, vilas e cidades.

Ele também distribuiu elefantes, cavalos e veículos aos que foram dignos. Cada vez que os soldados eram recompensados com presentes honráveis do rei, eles se vangloriavam, dizendo:

- Recebi anéis dourados e colares do Rei Girador da Roda.

- Ele me deu um fabuloso elefante e uma carreta de boi, elogiando a minha brava luta na guerra.

- Foram roupas desta vez para mim. Mas ainda conseguirei muito mais na próxima vez por minha valiosa luta.

- Mas os senhores não me superam. Estarei lutando com todas as minhas forças também.

Ele, contudo, não lhes deu uma brilhante gema que mantinha em sua cabeça porque a gema era a única da sua espécie no mundo.

Se desse a alguém, seus seguidores poderiam ficar chocados.

Sakyamuni então explicou a história a Manjusri:

"Manjusri! Eu, o Buda, tenho guardado o Sutra de Lótus cuidadosamente em meu coração e não contei a ninguém a respeito dele.

Neste sentido sou como o Rei Girador da Roda que deu muitos tesouros aos seus soldados, mas que escondeu a mais valiosa gema.

Eu, como o rei, tenho lutado e vencido muitos demônios.

Muitos dos meus discípulos também lutam contra eles.

Dei-lhes muitos tesouros da Lei e trouxe-os mais próximos da iluminação, mas não lhes ensinei o Sutra de Lótus que é a quintessência de toda Lei budista.

"Não disse anteriormente aos meus seguidores sobre o Sutra de Lótus porque ele poderiam não ter compreendido.

Num mundo que está dominado pela mal e pela ignorância, as pessoas não  têm a capacidade de compreender essa doutrina profunda.

Assim foi necessário empreender a guerra e destruir o mal.

Assim fazendo, foi possível ensinar gradualmente as pessoas, cada vez mais a respeito do verdadeiro estado de vida.

Uma vez que as suas visões errôneas da realidade e a sua ignorância sejam revertidas, eles se tornarão mais receptivos e menos céticos daquilo que agora desejo lhes ensinar.

"Um dia o Rei Girador da Roda. viu um soldado de extraordinário mérito e deu-lhe aquela preciosa gema. Sou como esse rei.

0 Sutra de Lótus é o mais excelente e profundo de todos os ensinos pregados pelos Budas.

Estou, portanto, expondo-o finalmente tal contou o rei que, somente no final, deu a brilhante gema a aquele que foi o seu mais digno seguidor.

" Manjusri! 0 Sutra de Lótus é o depósito do secreto saber do Buda.

Está acima de todos os outros sutras e ensinos.

Eu, portanto, conservei-o secreto e abstive-me de revelá-lo por um longo tempo.

Agora estou pronto para o expor a toda a humanidade pela primeira vez! "

Esta história é uma das sete parábolas ensinadas no Sutra de Lótus, que aparece no décimo-quarto capitulo, ‘"Anrakugyohon". Ela mostra o principio de "kaigon kenjitsu" – Substituir os ensinos provisórios com o verdadeiro, que é, naturalmente, o Sutra de Lótus.

Revista Terceira Civilização nº 218

O caminho do bodhisattva

Um bodhisattva pode ser definido como um ser que descobre a fonte da Verdade Suprema mais conhecido como Nirvana, mas adia sua própria iluminação até que ele guie todos os seus semelhantes a esta mesma fonte de satisfação.

O caminho do bodhisattva é, portanto, um caminho de abnegação e altruísmo.

fonte: http://www.tibetanart.us

Mainha repousa seu corpo na terra e brilha como uma estrela Radiante

Vinicius Grande Menino Luz

Hoje não vou acender vela pq seu brilho Vinicius é mais forte.
Hoje não vou ofertar rosas a ti
porque você foi o botão mais lindo que encontrei

Hoje não vou chorar
porque sua voz canta pra mim
Hoje não vou me despedir,
pq sua presença amiga esta ao meu lado.
Obrigada amigo Mainha,
por fazer parte desta minha vida
e ter me ensinado tanto.
Um dia vamos nos encontar
e vou ganhar seu abraço amigo!
Silvia Montone

Mantras para Kwan yin

A Jóia da Lotus

Entre os estudiosos modernos budistas, Kwan Yin é considerada a forma feminina de Avalokitesvara (sânscrito), o bodhisattva masculino da compaixão do Budismo indiano, cuja adoração foi introduzida na China no terceiro século.  O monge budista e tradutor Kumarajiva foi o primeiro a se referir à forma feminina de Kwan Yin em sua tradução chinesa do Sutra de Lótus, em 406 dC . Como o nome Kwan Yin aparece trinta e três vezes na tradução de Kumarajiva, chineses e budistas japoneses têm vindo a associar o número 33 com a sua identidade radiante. Apesar da controvérsia em curso sobre as verdadeiras origens históricas de Kwan Yin como uma divindade feminina, a representação de um bodhisattva budista, ora como deus 'e' deusa, não é inconsistente com a doutrina budista, no entanto, a lendária santA budista Miao Shan, uma princesa chinesa que viveu cerca de 700 aC, reforça a imagem da bodhisattva como sendo a de uma mulher. O vaso precioso que Kwan Yin freqüentemente detém em suas representações simboliza o néctar sagrado de compaixão e sabedoria. Ela também é freqüentemente retratada como uma mulher esbelta em um esvoaçante manto branco que carrega na mão esquerda um lótus branco, um símbolo permanente da pureza de coração e espírito. O papel de Kwan Yin no  Budismo chinês  é a de uma Madonna sábia e compassiva.  Sua personificação da graça, beleza e compaixão ainda representa o ideal de feminilidade na Ásia.  Havia uma estátua de Kwan Yin em cada monastério budista da China até o final do século IX.  Esta altamente evoluída deusa budista da misericórdia infinita de chineses, esta preciosa jóia no lótus, transcendeu suas próprias origens e é considerado como o Buda feminino fiel em todo o mundo.  Acredita-se que um terço da população mundial reza para ela em uma base regular. Avalokitesvara - Tara (Tibet), Miao Shan - Guan Yin - Kuan Yin - Kwan Yin - Quan Yin (China); Kwannon (Japão).  fonte desconhecida, tradução livre do chines por Silvia Montone

Socorro emocional

 

Socorro emocional

Kwan Yin é Aquela que responde 

às necessidades emocionais

das pessoas comuns. 

Ela é acessível a qualquer pessoa, 

independentemente do status social, 

e virá para o resgate emocional de

alguém que chamar por ela em um 

momento de crise. 

Há muitas maneiras de se invocar 

Kwan Yin em sua vida.

A forma tradicional é cantando 

o mantra OM MANI PADME HUM.

Acredita-se ainda que para ter 

uma imagem ou uma estátua 

de Kwan Yin, em sua própria 

casa traz boa sorte e proteção 

para a família.                  

Mensagem de Kwan yin / Lembre-se de mim

Rosário das 108 glórias a Kwan Shih Yin/ Kuan Yin/ Guan yin/ Kwan Yin

1. SALVE KWAN SHIH YIN PU`SA

2. SALVE KWAN SHIH YIN REFÚGIO DOS SERES SENSITIVOS

3. SALVE KWAN SHIH YIN JÓIA QUE COLMA OS DESEJOS

4. SALVE KWAN SHIH YIN ALEGRIA DAS QUE QUEREM SER MÃES

5. SALVE KWAN SHIH YIN REDENTORA DE NOSSO KARMA

6. SALVE KWAN SHIH YIN QUEM NOS LIBERA DA DESGRAÇA

7. SALVE KWAN SHIH YIN FONTE DE SAÚDE

8. SALVE KWAN SHIH YIN A AMADA

9. SALVE KWAN SHIH YIN A MISERICORDIOSA

10. SALVE KWAN SHIH YIN A QUE AUMENTA O AMOR

11. SALVE KWAN SHIH YIN QUEM É BÊNÇÃO ETERNA

12. SALVE KWAN SHIH YIN QUEM TIRA O TEMOR E A ANGUSTIA

13. SALVE KWAN SHIH YIN QUEM RECEBE AOS QUE BUSCAM SEU REFÚGIO

14. SALVE KWAN SHIH YIN A QUE CUIDA DE SEUS DEVOTOS

15. SALVE KWAN SHIH YIN FONTE DE AMOR

16. SALVE KWAN SHIH YIN CHEIA DE ATRIBUTOS AUSPICIOSOS

17. SALVE KWAN SHIH YIN PARA QUEM NADA É IMPOSSÍVEL

18. SALVE KWAN SHIH YIN A BELEZA PERSONIFICADA

19. SALVE KWAN SHIH YIN A DOS FORMOSOS OLHOS

20. SALVE KWAN SHIH YIN A QUE É FÁCIL DE ENCONTRAR

21. SALVE KWAN SHIH YIN SOCORRO DOS ABANDONADOS

22. SALVE KWAN SHIH YIN CUJO NOME PURIFICA AO SER OUVIDO.

23. SALVE KWAN SHIH YIN PUREZA IMACULADA

24. SALVE KWAN SHIH YIN CUJOS VOTOS SÃO LIBERAÇÃO PARA SEUS DEVOTOS.

25. SALVE KWAN SHIH YIN POSSUIDORA DA GLÓRIA DIVINA

26. SALVE KWAN SHIH YIN A QUE AMA A SEUS DEVOTOS

27. SALVE KWAN SHIH YIN A QUE DESTRÓI AS PENAS DOS QUE BUSCAM SUA AJUDA

28. SALVE KWAN SHIH YIN QUE NOS LIBERA DA RODA DE SAMSARA

29. SALVE KWAN SHIH YIN CUJO ROSTO SE VIRA PARA TODA PARTE

30. SALVE KWAN SHIH YIN DIGNA DE TODA A VENERAÇÃO

31. SALVE KWAN SHIH YIN ENCARNAÇÃO DA VERDADE

32. SALVE KWAN SHIH YIN PERSONIFICAÇÃO DA VIRTUDE ETERNA

33. SALVE KWAN SHIH YIN SENHORA DA PAZ

34. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É MAJESTADE E GLÓRIA

35. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É NOSSA MÃE PROTECTORA.

36. SALVE KWAN SHIH YIN QUE CARECE DE DEFEITOS.

37. SALVE KWAN SHIH YIN CHEIA DE PODERES MILAGROSOS

38. SALVE KWAN SHIH YIN QUE VESTE ROUPAGENS DE GLÓRIA

39. SALVE KWAN SHIH YIN ALEGRIA NO CORAÇÃO DOS DEVOTOS

40. SALVE KWAN SHIH YIN ENCARNAÇÃO DA PUREZA

41. SALVE KWAN SHIH YIN CUJA GLÓRIA TRANSCENDE TODOS OS MUNDOS

42. SALVE KWAN SHIH YIN QUE BRILHA NA MENTE DE SEUS DEVOTOS

43. SALVE KWAN SHIH YIN QUE MORA NO CORAÇÃO DE SEUS FIÉIS.

44. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É FÁCIL DE COMPRAZER

45. SALVE KWAN SHIH YIN QUE ESTÁ ALÉM DE TODAS AS RELIGIÕES

46. SALVE KWAN SHIH YIN FRUTIFICADORA DA TERRA

47. SALVE KWAN SHIH YIN REFUGIO DOS QUE DEPENDEM DOS ELEMENTOS

48. SALVE KWAN SHIH YIN RAINHA DOS MARES DO SUL

49. SALVE KWAN SHIH YIN A DOS 33 ASPECTOS

50. SALVE KWAN SHIH YIN QUE RESIDE NAS TERRAS DE AMITHABA

51. SALVE KWAN SHIH YIN QUE HABITA EM PU TUO SHAN

52. SALVE KWAN SHIH YIN QUE ESPARGE ÁGUA BENDITA SOBRE O MUNDO

53. SALVE KWAN SHIH YIN QUE PRODUZ COLHEITAS ABUNDANTES

54. SALVE KWAN SHIH YIN PARA QUEM SURGEM FONTES DE ÁGUA PURA

55. SALVE KWAN SHIH YIN A QUE DEU SEUS OLHOS E SEUS BRAÇOS

56. SALVE KWAN SHIH YIN A QUEM OS SERES CELESTIAIS ELEVAM AO CÉU

57. SALVE KWAN SHIH YIN SOLITÁRIA MORADORA DO TEMPLO DA COLINA

58. SALVE KWAN SHIH YIN QUE SURGE NO CENTRO DA FLOR DE LOTO

59. SALVE KWAN SHIH YIN QUE POSSUI A PÉROLA QUE PROVÊ TODOS OS DONS

60. SALVE KWAN SHIH YIN A DE FEIÇÃO DOCE

61. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É PORTO SEGURO

62. SALVE KWAN SHIH YIN A QUE É PORTA AMPLA

63. SALVE KWAN SHIH YIN COROADA DE LUZ

64. SALVE KWAN SHIH YIN QUE ASCENDEU ENTRE OS MESTRES

65. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É TRANSPORTADA POR DRAGÕES

66. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É FIRME EM SEUS VOTOS

67. SALVE KWAN SHIH YIN SUPORTE DOS CAÍDOS

68. SALVE KWAN SHIH YIN MÃE DOS 10.000 NOMES.

69. SALVE KWAN SHIH YIN DIGNA DE TODA A ADORAÇÃO

70. SALVE KWAN SHIH YIN BENFEITORA DOS QUE LHE IMPLORAM

71. SALVE KWAN SHIH YIN SENHORA CELESTIAL

72. SALVE KWAN SHIH YIN QUE AMAMENTOU OS CAMPOS DE ARROZ

73. SALVE KWAN SHIH YIN QUE COLOCOU A PEDRA PARA PROTEGER SEUS FIÉIS

74. SALVE KWAN SHIH YIN LUZ SEGURA DOS EXTRAVIADOS

75. SALVE KWAN SHIH YIN DADORA DE VIDA AOS VENTRES ESTÉREIS

76. SALVE KWAN SHIH YIN CAPITÃ DO BARCO DA SALVAÇÃO

77. SALVE KWAN SHIH YIN PLENA COMO A LUA CHEIA

78. SALVE KWAN SHIH YIN CAMINHO VENTUROSO E FELIZ

79. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É FRUTIFICAÇÃO E SUPORTE DA TERRA

80. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É LIMPEZA E SAÚDE NA ÁGUA

81. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É ALEGRIA E LUZ NO FOGO

82. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É AROMA E FRESCURA NO AR

83. SALVE KWAN SHIH YIN A QUE SEMPRE ESTÁ DESPERTA

84. SALVE KWAN SHIH YIN MÃE EM TODAS AS MÃES

85. SALVE KWAN SHIH YIN DEUSA DO TAO

86. SALVE KWAN SHIH YIN BODHISATTVA

87. SALVE KWAN SHIH YIN DEUSA VINDA DE ORIENTE

88. SALVE KWAN SHIH YIN CONSCIÊNCIA DE COMPAIXÃO

89. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É MISERICÓRDIA INESGOTÁVEL

90. SALVE KWAN SHIH YIN CUJO PODER ROMPE NOSSAS CADEIAS

91. SALVE KWAN SHIH YIN QUE BENDIZ A RENUNCIA VOLUNTÁRIA

92. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É LAÇO DE AMOR ENTRE OS AMANTES

93. SALVE KWAN SHIH YIN VERDADE MÍSTICA

94. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É A ESSÊNCIA DA FORMOSURA

95. SALVE KWAN SHIH YIN QUE VEIO A OCIDENTE COM SEUS FIÉIS EMIGRANTES

96. SALVE KWAN SHIH YIN CUJO AMOR NUNCA FALHA

97. SALVE KWAN SHIH YIN FELICIDADE TRANSCENDENTAL

98. SALVE KWAN SHIH YIN QUE É O ORNAMENTO DA ALMA PURA

99. SALVE KWAN SHIH YIN A QUE TRANSFORMA O CHORO EM RISO

100. SALVE KWAN SHIH YIN QUE TRANSFORMA OS GEMIDOS EM MÚSICA

101. SALVE KWAN SHIH YIN QUE PÕE PAZ NO DESESPERO

102. SALVE KWAN SHIH YIN QUE RESPLANDECE NA ESCURIDÃO

103. SALVE KWAN SHIH YIN QUE RECUPERA O PERDIDO

104. SALVE KWAN SHIH YIN QUE CURA O DESESPERADO

105. SALVE KWAN SHIH YIN SENHORA DA CHAMA VIOLETA

106. SALVE KWAN SHIH YIN QUE ÉS A MINHA AMADA DEUSA

107. SALVE KWAN SHIH YIN A CUJOS PÉS DE LOTO ME PROSTRO

108. SALVE KWAN SHIH YIN PU'SA A QUE OUVE O LAMENTO DO MUNDO.

Fonte:REVELADAS PELO MESTRE DEVADIPTradução de Maria, com benção de Devadip

Oração de Kwan Yin

“Bem amada kwan yin

Invoco tua soberana luz

Divina jóia do lótus sagrado

Habitai meu coração

Divina deusa do amor

Resplandece tua divina luz em meu caminho

Ilumina meus passos

Bem amada mãe de misericórdia

Sagrada mensageira da compaixão divina

Despertai tua divina luz em meu coração

Transforma meu mundo com tua divina benção

Compadece-te de mim divina mãe

Divina jóia do lótus

Fazei de mim instrumento de tua compaixão

Que vossa divina misericórdia

Resplandeça em meu coração hoje e sempre

Divina mãe kwan yin

Eu reverencio tua divina compaixão

Que flui em meu coração na forma

Da divina e eterna canção:

OM MANI PADME HUM”

                                                                  Clarindo Melchizedek

Sidarta Gautama – O Buda Histórico Shakyamuni

Sidarta Gautama, nasceu como príncipe no norte da Índia, em meados do século VI a.C., 

em Kapilavastu, capital do reino dos Shákyas, no sopé da cordilheira do Himalaia.

Sidarta era filho do rei Shudodana e da rainha Maya, que veio a falecer sete dias após ter dado à luz o príncipe, e devido a isso, ele acabou sendo criado por uma tia, que veio a se casar com seu pai.

O jovem Sidarta foi criado sob hiperproteção paterna, devido a uma profecia que dizia que, se ao crescer, Sidarta se tornasse um rei, ele unificaria e dominaria todos os reinos, mas se viesse a abandonar tudo e passasse a trilhar os caminhos de um monge errante, ele se tornaria um Buda, um Iluminado.

Assim, Sidarta cresceu sem ter o mínimo contato com os sofrimentos inerentes à vida humana, tais como o envelhecimento, a doença e a morte.

Mas, aos 29 anos de idade, já casado, e após o nascimento de seu filho Rahula, Sidarta, movido por um desejo insaciável de encontrar a Verdade sobre a existência humana, deixa o palácio e se dirige para a floresta, onde passa 6 anos como monge asceta, em companhia de outros 5 monges.

No final desse período de 6 anos de austeridades, ele concluiu que não era esse o caminho que o levaria ao Despertar e deixando de lado esse sistema, passou a praticar e desenvolver, por si só, um tipo de meditação de introspecção que acabou por levá-lo ao “Despertar da Mente Búdica”, a Iluminação, que consiste em obter o conhecimento correto de si mesmo e de todas as coisas.

Sidarta Gautama tinha, então, 35 anos de idade e passou a ser conhecido como Shakyamuni, o sábio do povo dos Shákyas, ou como o Buda, o Desperto, o Acordado, o Iluminado.

Até a sua morte, aos 80 anos de idade, Shakyamuni, o Buda, procurou transmitir a sua vivência aos outros, que se juntando a ele como discípulos, formaram uma grande comunidade, que acabou por perpetuar os ensinamentos do Buda até os nossos dias.

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Juntei Kannon ou Durga

                                                           Juntei Kannon ou "Chundi"

No Japão, que é realizada Juntei Kannon ou "Chundi" é a forma feminina de Avalokitesvara e reverenciado como o "Mãe de Budas.

" Alicia Matsunaga  e  Prof Goto Daiyu citando o estado que a divindade hindu Durga poderia ter sido um protótipo para o bodhisattva no papel da maternidade.

                                                      Durga (Juntei Kannon ou Chandi)

" Dr. Ryuken Sawa menciona também que esta divindade é geralmente chamado de "Juntei Butsubo (Chundibhagavati), 'ou' Shichigutei-Butsubo ( sânscrito : Saptakotibuddhamatr) 'literalmente significa a Mãe de 70.000 Budas.

No Hanchi-in do Mandara Taizo-kai, Juntei é retratado como tendo 18 armas, representadas nesta obra de arte. 

O texto Shichigutei-Butsubo-Juntei-Darani-Kyo descreve a divindade como tendo braços 18 e um terceiro olho. 

Outro texto Shichigutei-Butsubo-Juntei-Daimyo-Darani-kyo descreve que "a cor de seu corpo é amarelada. Suas vestes magníficas são lindamente decorados.

Um cinto é amarrado ao redor de sua cintura. Dos braços 18 os dois principais realizar um desejo jóia que realiza durante a realização do namaskar mudra 

Duas outras mãos realizar o mudra abhaya As outras mãos segure o seguinte:.. uma espada flamejante, uma roda da Lei, um rosário, uma fruta, um machado, uma aguilhada de elefante (ankusa), um vajra e um pingente (japonês nyo-i hoto) uma flor de lótus, um vaso, uma corda, um anel, uma concha e uma caixa sutra. " Exatamente como ela é esculpida aqui.

Chundi era originalmente uma divindade solar, Ushas, a deusa do amanhecer , ou uma metamorfose do sol. Ela usa uma coroa ou uma alta cilíndrica (ou cônico) tiara. Ela tem um expressão gentil, usa um manto que cobre os ombros e os braços são ornamentados com muitas pulseiras.

Usha, a Deusa do Amanhecer

Referências:

Bakshi, divindades hindus em DN budista japonês Pantheon, Calcutá, 1979.

Matsunaga, Alicia. A filosofia budista de Assimilação, Tóquio, 1969.

Sawa, Ryuken (ou Takaaki). Arte em japonês Budismo Esotérico (primeiro Inglês tr. Richard Gage L.), Nova York e Tóquio, 1972.

                                                                  

fonte:  tradução livre Silvia Montone/Corujinha do Vale       

Comemoração dos 750 anos do Passamento do Patriarca Fundador Mestre Shinran, 60 anos da Fundação da Missão Sul Americana do Budismo Shin

Comemoração dos 750 anos do Passamento do Patriarca Fundador Mestre Shinran, 60 anos da Fundação da Missão Sul Americana do Budismo Shin ramo Otani e Homenagem a recém nomeado Reverendo Chôyû Ôtani:Mestre das Missões.


Dia 25 de Agosto de 2012 das 14 a 18 hs.

Fórum sobre Humanismo

Tema: Quem é o homem? Qual é a verdadeira natureza do ser humano?

Palestrantes:

Rev. Tomomichi Nobutsuka (Professor da Universidade Otani de Kyoto/Japão)

Sr. Washington Novaes (jornalista, documentarista e defensor da preservação do meio ambiente: "Xingu-A Terra Ameaçada")

Prof. Julio Rezende (Psicólogo, professor da Universidade Estadual do Rio Grande do Norte; presidente do Instituto de Inovação e Sustentabilidade)

Rev. Noriaki Fujimori (Ministro residente do Templo Waimea Higashi Honganji da Ilha de Kaua'i de Havaí, EUA.Incentivador da preservação do meio ambiente e do resgate das culturas tradicionais dos povos minoritários)

Mediador: Dr. Paulo Cesar Teixeira Ribeiro (Psicólogo, consultor de empresas e realiza palestras e cursos sobre assuntos comportamentais)

EVENTO GRATUITO!!!!!


Dia 26 de Agosto de 2012 das 10 a 20 hs.

Ofício Musical e Tarde Musical

--Tema:　Agora, a vida vive você!--

Comemoração dos 750 anos do Passamento do Patriarca Fundador Mestre Shinran, 60 anos da Fundação da Missão Sul Americana do Budismo Shin ramo Otani e Homenagem a recém nomeado Reverendo Chôyû Ôtani:Mestre das Missões.

10 hs: Rito Musical

11 hs. Palestra do prof rev. Tomomichi Nobutsuka

　　--Tema: "O que é Namu Amida Butsu? "--

12 hs. Almoço

14 hs. Tarde Musical:Tambores, Flauta japonesa(Shakuhachi), okoto(harpa japonesa), Canções Folclóricas, Tango (Argentina) Folclore (Paraguai), Música de Raiz, Canções budistas,Performance (Artista plástico japonês).

18 hs. Confraternização.

Inscrição (com almoço e confraternização): R$70,00 (inscrição e pagamento antecipado em

www.nambei-honganji.com )

Quem é Kwan Yin, Kannon, Cherezing

Na India antiga e ainda na moderna era comum se "personificar"  arquétipos, 
conceitos e até mesmo sutras (existe uma imagem atribuida ao Sutra do Coração!).

Ou seja, as pessoas pegavam algo como a COMPAIXAO ou a SABEDORIA, 

utilizam aspectos físicos que se relacionam a tais "conceitos" e PERSONIFICAVAM-NO.

Então, de maneira simples, para um leigo,

Avalokitesvara é a personificação da compaixão!

Prof.  Mauricio Ghigonetto  - Budismo Shin

 “ essa questão de Bodhisattva e Deva, embora, não tem nada de errado em se dizer que Kannon também é uma Deusa da Compaixão, pois ela pode se manifestar assim, no mundo, se ela sentir que é necessário. Mas é só para não confundir com a questão de que ela "seja" uma deusa, mas sim que ela pode "se manifestar" como uma.

No Budismo, existe a concepção de vários planos de existência nos quais os seres vivos transmigram de momento a momento, de existência a existência. Como esses planos são caracterizados pelos estados mentais, são simbolizados como uma Roda e chamada de Sansara. Esse Sansara possui 6 planos: 

- Mundo de sofrimento infernal.

- Mundo dos fantasmas famintos.

- Mundo animalesco.

- Mundo dos titãs combatentes (também chamados de semi-deuses).

- Mundo humano.

- Mundo dos deuses (em sânscrito: devas).

Nesses planos, os seres estão constante transmigração e mesmo os Devas (deuses e deusas) estão presos a ele e quando o seu karma benéfico se consome, o ser pode renascer em qualquer um dos outros planos.

Para além do Sansara, existem outros planos que já estão livres do Sansara, que grosso modo podemos expressar como:

- Plano dos Shrávakas (aqueles que atingem o estado de não retrocesso através do ouvir e praticar sob a orientação de um mestre).

- Pratiekabuddhas (aqueles que atingem o estado de não retrocesso ao se encontrarem com o ensinamento, mas que praticam sozinhos).

- Bodhisattvas (aqueles que atingem o estado de não retrocesso, chegam ao ponto de adentrar no Estado Búdico do Nirvana – o Estado Incondicionado – mas que fazem o Voto de permanecer atuando no mundo para o benefício dos seres humanos).

O Bodhisattva, portanto, é o ser que já tem a plena capacidade para a Suprema Iluminação, mas ainda tem que passar por 10 moradas e 52 graus de realização. Alguns Bodhisattvas ainda, não são seres que evoluíram da ignorância, mas sim, são manifestação de algum Buddha ideal, como no caso do Buda Amida, o Buda da Vida e Luz Infinitas que manifesta sua Compaixão fazendo surgir o Bodhisattva Avalokitesvara, e sua Sabedoria fazendo surgir o Bodhisattva Mahastamaprapta.

No caso de Avalokitesvara, esse Bodhisattva se manifesta no mundo através de 33 formas que vão desde as mais lindas e singelas formas femininas, até algumas terríveis com cabeça de cavalo. Ele é conhecido como Kanjizai, nos Sutras Prajna Paramita, como Kanzeon ou Kannon em outros Sutras como os Sutras da Terra Pura e o Sutra do Lótus da Lei Maravilhosa.

Existe também a crença de que Kannon pode se manifestar sob a forma humana, como no caso do Budismo Tibetano que considera o Dalai Lama como manifestação de Kannon e do Budismo Japonês que considera o Príncipe Regente Shotoku-Taishi como também uma manifestação de Kannon.”

Abraço fraternal. Gasshô.

Rev. Wagner Haku-Shin