sábado, 12 de novembro de 2011

Rosário de Cristal de Kwan yin / Kannon (Japamala)



Rosário de Cristal de Kwan yin, Rosário de Kwan Yin, Rosário de kuan yin




a embalagem coração vermelho está esgotada

                                     Em cristal tcheco legítimo e coração swarovisk ou pingente de seda

As Treze Deidades da Escola Shingon – Parte 8: Kannon Bosatsu


Aisatsu yo!

Hoje chegou a vez de falarmos sobre uma das minhas bosatsus preferidas, ao lado de Jizô. Trata-se de Kannon Bosatsu, mais conhecida por estas bandas ocidentais como Kwan Yin, como é chamada esta bodhisattva na China. Deidade da Compaixão e da Misericórdia, Kannon é uma das entidades mais cultuadas no oriente.

Antes de falarmos mais sobre essa bosatsu, convém ressaltar um fato curioso: Kannon possui representações tanto masculinas como femininas. Nas tradições budistas da Índia, do Tibet e do Sudeste da Ásia, Kannon é retratada como sendo uma deidade do sexo masculino. Já na China e no Japão, suas representações são femininas. Embora não haja uma explicação conhecida para esse fato, o nome sânscrito de Kannon/Kuan Yin é Avalokitesvara, uma palavra masculina.


No Budismo Shingon, Kannon aparece nesses dois aspectos. O mais tradicional, no entanto, é o masculino, chamado de Kanzeon Bosatsu. Nesta forma, Kanzeon é retratado com o corpo envolto em chamas, vestindo o tradicional robe de bosatsu na cor vermelha, segurando uma flor de lótus com a mão esquerda na frente de seu corpo.

Ela é a Bosatsu da Compaixão, da Misericórdia e da Benevolência. Seu nome por vezes é traduzido como “Aquela que Vê e Ouve tudo”, simbolizando seu voto de ouvir as vozes das pessoas e conceder a salvação aos sofredores e aflitos, dissipando o mal e as calamidades que os acometem. Assim como Jizô, Kannon também possui seis formas de apresentação, cada uma associada a um dos Seis Reinos da Existência, auxiliando os vivos no caminho da reencarnação.


De forma geral, quando manifestada em sua forma feminina, Kannon assume a proteção dos seres vivos com amorosa compaixão, sendo protetora da maternidade. Como já mencionado, ela possui diversas representações, as quais recebem também diferentes nomes. Uma delas, particularmente, a Jibo Kannon, a mãe compassiva, que é retratada segurando um bebê, é sincretizada com a Virgem Maria.








Mantra:

On arorikya sowaka (jpn.)


Om arolik svaha (skt.)

Bija:

Sa (jpn.)

Sa (skt.)

Tradução:


Om. Imaculada. Assim seja.

http://aoikuwan.com/

Cerimônia à Aparecida Kannon Bosatsu




Em sua primeira versão, aconteceu em 30 de outubro, na entrada do Templo Busshinji, com a participação do público em geral a Cerimônia à Aparecida Kannon Bosatsu. Na ocasião, foram ofertadas em torno de duzentas refeições aos transeuntes e populares em geral. Ao meio dia deu-se início à cerimônia, com recitação do Sutra do Coração e Grande Sabedoria, seguida dos “Dez nomes de Kannon Bosatsu”, que somente encerrou às 14hs. Teve como oficiante o Superior Dosho Saikawa, auxiliado pelos monges Seiho Kono, Hoju Abe, Koun Campos, Yushin Nishimura e Jisho Handa. A refeição foi preparada pelo Departamento Feminino do Templo Busshinji.


Foi esta uma atividade social junto à comunidade, que o Templo Busshinji, através do Superior Dosho Saikawa, pretende repetir em outras datas, dedicadas a Aparecida Kannon Bosatsu da Paz Universal. “Servir a todos os seres, justifica a existência deste templo”, explicou Saikawa Roshi. Conforme ensinou, Aparecida Kannon é a representação da compaixão, que deve se realizar concretamente em nossas vidas. Em suas diversas manifestações, Kannon é o ser que apareceu para ajudar a todos, sem nenhuma forma de distinção. Assim, encarnar o espírito de Kannon é deixar aparecer também em nossos corações este sentimento compassivo.


Assim, o público interessado em participar deste evento social religioso, que trafegava pela rua São Joaquim, era convidado. Fazia-se a oferta de incenso e recebia em seguida o prato de curry rice, salada de repolho e suco. Muitos foram os que puderam servir-se daquele alimento entre os transeuntes: idosos, trabalhadores, vizinhança, sindicalistas e estudantes. “Fico envergonhada em receber esta oferta”, anunciou a senhora Tanaka. Mas o monge que a atendeu, explicava “não há motivos para isso, por favor receba este alimento de Aparecida Kannon”. Surpresa com a designação Aparecida, ela tomou o seu lugar na fila. Não apenas ela, mas outros se emocionaram ao receber o prato de alimento e sem custo. Alguns, depois de satisfeitos, quiseram permanecer nas cadeiras, acompanhando a recitação dos sutras.


Para quem desconhece, a Kannon Bosatsu é uma das figuras mais populares do cannon budista, um dos avatares do Buda Shakyamuni. Quer dizer, ela manifesta a própria compaixão. Não se trata de nenhuma atitude espetacular, pelo contrário. A compaixão é um dos motores que rege a prática budista. Ausente de ego, a compaixão torna-se um ato de sabedoria quando reconhece a interdependência do universo. Ajudar, sem desejar retorno teria sido o juramento dos Bodhisattvas (Bosatsu em japonês), seres que renunciaram ao próprio interesse em função dos outros.


Ao se praticar os votos dos Bodhisattvas, não se pretende encontrar um ser extraordinário fora de nós próprios, mas da relação concreta do praticante com o mundo que nos cerca. E neste mundo sansárico, o sofrimento existe, devido a ignorância e provocado pelas circunstâncias advindas de ações passadas, por isso a compaixão é o único veículo que permite-nos salvar a nós próprios e a todos. Por isso, dar e receber tem o mesmo grau de compaixão, isento de diferenças.



Os dez nomes de Kannon


Kan ze on


Namu Butsu


Yo Butsu Uin


Yo Butsu Uen


Buppo Soen


Jo Raku Gajo


Tyonen Kanze on


Bonen Kanze on


Nen nen ju shin ki


Nen nen fu ri shin


http://sanghamargha.blogspot.com/
Templo Busshinji
Rua São Joaquim, 285 - Bairro da Liberdade - São Paulo

Kannon Bosatsu ou Kanzeon, aquela que ouve os lamentos do mundo


Kannon Bosatsu ou Kanzeon, aquela que ouve os lamentos do mundo.



Seu nome sânscrito é Avalokiteshvara em tibetano é dito Cherenzig, em chinês Guan Yin ou Kuan Yin, e simboliza a suprema compaixão de todos os budas. Muitas vêzes representada em forma feminina na China e Japão, Kannon personifica a pidedade compassiva.


Como, conta a lenda, chorou por ver que seus braços eram insuficientes para socorrer a todos, ganhou então mil braços, é esta a razão de ser representada com multiplos membros superiores, que formam uma aura a seu redor, tema recorrente em muitas das suas iconografias.
 
http://opicodamontanha.blogspot.com/2009/04/kannon-bosatsu.html

Kannon Bosatsu Bodhisattva da Compaixão



Seu corpo é dourado e ele está sentado sobre chamas. Ela usa vestes Bodhisattva com uma roupagem vermelha por baixo. Sua mão direita está na altura do peito e segura uma lótus aberta, que representa o Bodhichitta. Sua mão esquerda está também ao nível do peito e faz o mudra do destemor.



Objetivo e Votos


Dentre as devoções no Budismo, nenhum outro Buda é adorado por tantas pessoas quanto Kanzeon (Avalokitesvara) Bodhisattva. Todas juntas, há uma centena de Avalokitesvaras combinados com as rotas de peregrinação dos Trinta e Três Templos de Shikoku, os Trinta e Quatro Templos de Chichibu e os Trinta e Três Templos de Bando. Além disso, há inúmeras outras Avalokitesvaras consagradas como divindade principal em outros templos.


Como indicado por seu nome, Kanzeon Bodhisattva, a Bodhisattva que percebe os sons do mundo, fez os votos de ouvir as vozes das pessoas e os sons das condições do mundo, imediatamente garante a salvação aos que sofrem e estão aflitos, e dissipa o mal e calamidades que estão ao redor.


Como resultado, Avalokitesvara pode apresentar-se em muitas formas diferentes, aparecendo em diferentes épocas e lugares livremente sem restrições para salvar as pessoas, assim é conhecido como a Bodhisattva que Percebe tudo Sem Restrições. Há trinta e três formas que Avalokitesvara pode tomar para realizar livremente atos de salvação e esta é a origem dos Trinta e Três estágios de peregrinação.


As formas fundamentais destas muitas manifestações são as Sete Avalokitesvaras, que incluem:


Aryâvalokitesvara (Shô Kannon), o Avalokitesvara Sagrado;


Ekadasamuhka (Jûichimen Kannon), o Avalokitesvara de Onze Faces;


Sahasrabhuja (Senju Kannon), o Avalokitesvara dos Mil Braços;


Cintâmanicakra (Nyoirin Kannon), o Avalokitesvara da Realização dos Desejos;


Hayagrîva (Batô Kannon), o Avalokitesvara com Face de Cavalo;


Cundi (Juntei Kannon), a Avalokitesvara Deusa Mãe;


Amoghapasa (Fukûkenjaku), o Avalokitesvara com uma corda e uma rede


Geralmente tomando uma forma feminina gentil, Avalokitesvara é considerado como protetor dos seres vivos com Amor e Compaixão, mas também pode apresentar-se com aparência austera, enfurecida e zangada tal como podemos notar em Hayagrîva (Batô Kannon), a Avalokitesvara com Face de Cavalo, que orienta e protege o mundo animal. Avalokitesvara pode também dedicar suas energias para atos de salvação sob a aparência de muitos rostos diferentes, como podemos notar no Avalokitesvara de Onze Faces; ou praticar atos de compaixão com muitas mãos, como feito pela Avalokitesvara dos Mil Braços. A Avalokitesvara que se apresenta com uma rede de pesca e uma corda, e a rede é arrastada pelo mundo para estender a mão da salvação às pessoas sem deixar ninguém excluído. A Avalokitesvara Deusa Mãe refere-se a Mãe de Buda e é uma divindade que nutre as pessoas como uma mãe.


Avalokitesvara (Kannon) também é conhecida como Kanzeon Bodhisattva e seu nome indica que este Bodhisattva pode escutar as vozes e preocupações do mundo e para prestar socorro imediato pode transformar-se em muitas formas diferentes para salvar as pessoas livremente que busquem, de acordo com seu tempo e lugar. É por isso que Avalokitesvara é conhecida como Kanjizai Bodhisattva, a Bodhisattva que Vê e Atua Livremente em prol dos que buscam, e é mencionada no Sutra Avalokitesvara como tendo trinta e três formas diferentes. Essa é a origem da peregrinação Avalokitesvara que abrange trinta e três localidades.


Mantra


On arorikya sowaka (japonês)


Om ârolik svâhâ (sânscrito)


Om Senhora Iluminada svâhâ (português)




Leia mais: http://budismojapones.webnode.com.br/news/a08-kannon-bosatsu/

NOVENA A KWAN YIN PARA A PAZ




clique na chama violeta e ofereça a kwan yin 


Durante 9 sábados, faça 108 vezes o mantra NAMO Y JU KUAN YIN. No término, faça os seus pedidos. Após a recitação do mantra, faça 3 vezes:







LOUVOR À KUAN YIN



Cantam os anjos em louvor d'aquela


que é Mãe da Misericórdia.


Soam os sinos em louvor d'aquela


que é todo amor


sussurra a brisa


bailam as flores.


murmuram as águas


Elevem-se os corações


unem-se todos: Amor! Amor!


Kuan Yin, a Mãe Divina, abençoa a Terra


e de Sua Mão de Lótus matizados flui a misericórdia, a paz e o Amor:


Abençoados Filhos de todos os reinos


transmutem tudo em Paz e Amor.


Povoem a Terra com flores da harmonia,


plantem beleza, jorrem amor.


Sintam minha misericórdia


que vos lava e perdoa.


Deixem que minha paz


penetre em vossos corações.


Amem a beleza, santifiquem a vida,


irradiem misericórdia, progresso, amor.


OM, OM, OM.


Novena extraída do livro: KUAN YIN A DEUSA DOS MILAGRES, Ascend Editora.

KUAN YIN A DEUSA DOS MILAGRES


Ela promoverá os mais belos e fascinantes milagres em sua vida pessoal, profissional e financeira. Creia e verá! (Angela Jabor)

Peça orientação à Kuan Yin



Você pode ir ao Templo de Kuan Yin, em busca de uma orientação como também ir em busca de ensinamentos.



À noite, por volta das 23:00h, vá para a sua cama e diga:


“Em nome do meu Cristo Pessoal, da minha Presença Divina e do Divino Espírito Santo que habita em mim, invoco o Arcanjo Miguel para que leve a minha alma e a minha consciência anímica ao Templo da Bem-Amada Kuan Yin, no Plano Etéreo, em Pequim, China.


Para que eu possa obter todas as informações necessárias para o cumprimento do meu plano divino.


E também para... (faça o seu pedido pessoal)


Agradeço e aceito que isto seja realizado agora com pleno poder, de acordo com a vontade de Deus.”





Ou:






“Em nome do meu Santo Cristo Pessoal e da Mãe Divina, invoco a Bem-Amada Kuan Yin e peço que envie um anjo do Senhor, para me buscar esta noite e me levar ao Seu Templo de Misericórdia, na China. (Faça os seus pedidos pessoais.)


Entoe 108 vezes o mantra OM MANE PADME HUM.


E sele, dizendo: “Está feito, está selado. Amém.”


Ao acordar, você pode recordar plenamente de tudo, como também no decorrer do dia ou da semana vir à sua mente lapsos de lembrança. Com a prática constante tudo vai ficando mais claro e sua interpretação ou recordação ficam mais fáceis. Se desejar deixe um caderno e uma caneta ao lado de sua cama, no criado-mudo, para anotar algo se necessário, se por acaso acordar durante a noite.


Texto do livro: "Kuan Yin a Deusa dos Milagres", de Angela Jabor - Ascend Editora.