quinta-feira, 23 de agosto de 2012

Oração de Kwan Yin





“Bem amada kwan yin
Invoco tua soberana luz
Divina jóia do lótus sagrado
Habitai meu coração
Divina deusa do amor
Resplandece tua divina luz em meu caminho
Ilumina meus passos
Bem amada mãe de misericórdia
Sagrada mensageira da compaixão divina
Despertai tua divina luz em meu coração
Transforma meu mundo com tua divina benção
Compadece-te de mim divina mãe
Divina jóia do lótus
Fazei de mim instrumento de tua compaixão
Que vossa divina misericórdia
Resplandeça em meu coração hoje e sempre
Divina mãe kwan yin
Eu reverencio tua divina compaixão
Que flui em meu coração na forma
Da divina e eterna canção:
OM MANI PADME HUM”

                                                                  Clarindo Melchizedek


Sidarta Gautama – O Buda Histórico Shakyamuni



Sidarta Gautama, nasceu como príncipe no norte da Índia, em meados do século VI a.C., 
em Kapilavastu, capital do reino dos Shákyas, no sopé da cordilheira do Himalaia.

Sidarta era filho do rei Shudodana e da rainha Maya, que veio a falecer sete dias após ter dado à luz o príncipe, e devido a isso, ele acabou sendo criado por uma tia, que veio a se casar com seu pai.

O jovem Sidarta foi criado sob hiperproteção paterna, devido a uma profecia que dizia que, se ao crescer, Sidarta se tornasse um rei, ele unificaria e dominaria todos os reinos, mas se viesse a abandonar tudo e passasse a trilhar os caminhos de um monge errante, ele se tornaria um Buda, um Iluminado.
Assim, Sidarta cresceu sem ter o mínimo contato com os sofrimentos inerentes à vida humana, tais como o envelhecimento, a doença e a morte.



Mas, aos 29 anos de idade, já casado, e após o nascimento de seu filho Rahula, Sidarta, movido por um desejo insaciável de encontrar a Verdade sobre a existência humana, deixa o palácio e se dirige para a floresta, onde passa 6 anos como monge asceta, em companhia de outros 5 monges.

No final desse período de 6 anos de austeridades, ele concluiu que não era esse o caminho que o levaria ao Despertar e deixando de lado esse sistema, passou a praticar e desenvolver, por si só, um tipo de meditação de introspecção que acabou por levá-lo ao “Despertar da Mente Búdica”, a Iluminação, que consiste em obter o conhecimento correto de si mesmo e de todas as coisas.

Sidarta Gautama tinha, então, 35 anos de idade e passou a ser conhecido como Shakyamuni, o sábio do povo dos Shákyas, ou como o Buda, o Desperto, o Acordado, o Iluminado.

Até a sua morte, aos 80 anos de idade, Shakyamuni, o Buda, procurou transmitir a sua vivência aos outros, que se juntando a ele como discípulos, formaram uma grande comunidade, que acabou por perpetuar os ensinamentos do Buda até os nossos dias.

Juntei Kannon ou Durga


                                                           Juntei Kannon ou "Chundi"

No Japão, que é realizada Juntei Kannon ou "Chundi" é a forma feminina de Avalokitesvara e reverenciado como o "Mãe de Budas.
" Alicia Matsunaga  e  Prof Goto Daiyu citando o estado que a divindade hindu Durga poderia ter sido um protótipo para o bodhisattva no papel da maternidade.

                                                      Durga (Juntei Kannon ou Chandi)


" Dr. Ryuken Sawa menciona também que esta divindade é geralmente chamado de "Juntei Butsubo (Chundibhagavati), 'ou' Shichigutei-Butsubo ( sânscrito : Saptakotibuddhamatr) 'literalmente significa a Mãe de 70.000 Budas.

No Hanchi-in do Mandara Taizo-kai, Juntei é retratado como tendo 18 armas, representadas nesta obra de arte. 

O texto Shichigutei-Butsubo-Juntei-Darani-Kyo descreve a divindade como tendo braços 18 e um terceiro olho. 

Outro texto Shichigutei-Butsubo-Juntei-Daimyo-Darani-kyo descreve que "a cor de seu corpo é amarelada. Suas vestes magníficas são lindamente decorados.

Um cinto é amarrado ao redor de sua cintura. Dos braços 18 os dois principais realizar um desejo jóia que realiza durante a realização do namaskar mudra 

Duas outras mãos realizar o mudra abhaya As outras mãos segure o seguinte:.. uma espada flamejante, uma roda da Lei, um rosário, uma fruta, um machado, uma aguilhada de elefante (ankusa), um vajra e um pingente (japonês nyo-i hoto) uma flor de lótus, um vaso, uma corda, um anel, uma concha e uma caixa sutra. " Exatamente como ela é esculpida aqui.

Chundi era originalmente uma divindade solar, Ushas, a deusa do amanhecer , ou uma metamorfose do sol. Ela usa uma coroa ou uma alta cilíndrica (ou cônico) tiara. Ela tem um expressão gentil, usa um manto que cobre os ombros e os braços são ornamentados com muitas pulseiras.

Usha, a Deusa do Amanhecer


Referências:
Bakshi, divindades hindus em DN budista japonês Pantheon, Calcutá, 1979.
Matsunaga, Alicia. A filosofia budista de Assimilação, Tóquio, 1969.
Sawa, Ryuken (ou Takaaki). Arte em japonês Budismo Esotérico (primeiro Inglês tr. Richard Gage L.), Nova York e Tóquio, 1972.
                                                                  

fonte:  tradução livre Silvia Montone/Corujinha do Vale