Guan Yin (em chinês: pinyin Guanyin 观音,; nome completo: 观世音 Guan Shi Yin, em tailandês: กวน อิ ม) Chinês Bodhisattva / Deusa da Compaixão, Misericórdia e Bondade é considerada uma deusa-mãe e padroeira dos marinheiros.
NOME
O nome Guan Yim também soletrado Guan Yin, Kuan Yim, Kwan Im, ou Kuan Yin, é uma forma abreviada de Kuan Yin-shi, que significa "Observando os sons (ou gritos) do mundo (humano)".
Altamente respeitado em culturas asiáticas, Guan Yim assume diferentes nomes como segue:
Hong Kong: Kwun Yum
Japão: Kannon ou Kanzeon mais formalmente, a ortografia Kwannon, com base em uma pronúncia pré-moderna, às vezes é visto
Coreia: eum Gwan ou eum Gwanse-
Tailândia: Eim Kuan (กวน อิ ม) ou Eim Kuan Prah Mae
Vietnã: sou Quan
No budismo chinês, Guan Yim / Guan Yin / Kuan Yim / Kuan Yin é sinônimo de Bodhisattva Avalokiteshvara, o pináculo da misericórdia, compaixão, bondade e amor.
(Bodhisattva ser de bodhi, ou iluminação, que ganhou a deixar o mundo do sofrimento e está destinado a se tornar um buda, mas renunciou ao êxtase do nirvana, como um voto para salvar todas as crianças de Deus.
Avalojkitesvara: 'avalokita "A palavra significa" ver ou olhar para baixo "e" Êvara "significa" senhor ", em sânscrito).
Entre os chineses, Avalokitesvara é quase exclusivamente chamado Guan Shi Yin Pu Sa. A tradução chinesa de muitos sutras budistas, na realidade, substituiu a transliteração chinesa de Avalokitesvara com Guan Shi Yin. Alguns taoístas escrituras dão-lhe o título de Guan Yin Da Shi, e às vezes informalmente como Guan Yin Para Zu.
ORIGEM
Junto com o budismo, a veneração Guan Yim foi introduzido na China como no século 1 dC e chegou ao Japão através da Coréia logo após o budismo foi introduzido pela primeira vez no país a partir de meados do século 7.
Representações do bodhisattva na China antes da dinastia Song (960-1279 dC, no Norte - e Dinastia Song do Sul) eram masculinos na aparência.
É geralmente aceite que Guan Yim originou-se como o sânscrito Avalokitesvara, que é a sua forma masculina, uma vez que todas as representações do Bodhisattva eram masculinos.
Mais tarde, as imagens podem mostrar os atributos femininos e masculinos, uma vez que um Bodhisattva, de acordo com o Sutra de Lótus, tem o poder mágico de transformar o corpo em qualquer forma necessária para aliviar o sofrimento, para que Guan Yim é nem mulher nem homem. No Budismo Mahayana, ao qual pertence budismo chinês, o sexo não é obstáculo para a iluminação.
Como o Sutra do Lótus, a bodhisattva Kuan Shih Yin, "pelo recurso a uma variedade de formas, viaja pelo mundo, conclamando os seres à salvação".
A representação na China foi interpretada em um formulário só de mulheres ao redor do século 12, durante a Dinastia Ming (1368 - 1644 dC).
A lenda do século XII, do santo budista Miao Shan (veja abaixo), a princesa chinesa que viveu em aproximadamente 700 aC, que largamente se acredita tenha sido Kuan Yin, reforça a imagem da bodhisattva feminina.
No período moderno, Guan Yim é freqüentemente representada como uma mulher bonita, vestida de branco, uma representação que deriva da forma Pandaravasini anterior.
http://www.nationsonline.org/oneworld tradução livre silvia montone
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